От и До. Книга 3. Свидетельства бывших атеистов

Что бы она могла подсказать, посоветовать людям, до сих пор увлекающимся эзотерикой и оккультизмом. Мне, честно говоря, повезло. Опыт мог бы быть совсем драматичным. Это не за мои заслуги. Конечно, это по молитвам моих предков-священников, бабушки. Это молитвы. Я была спасена в самый такой кризисный момент. И это не один раз в жизни. Но вообще, я могла бы закончить очень плохо. И выход из этого состояния, когда ты проходишь все ритуалы, он ужасен.

Ты больше не являешься собою. Вообще, по большому счету, если бы я еще чуть-чуть туда «копнула», и у меня бы не было такой поддержки со стороны моей семьи, молитвенной, то, возможно, пришлось бы мне прибегать там к отчиткам, и так далее. То есть, понимаете, через что я прошла? Это был ужас и кошмар! Я плакала все время.

То есть, тебя разрывает изнутри, разрывает постоянно. Вот так вот почти два года прошло. И только потом, постоянно принимая Причастие, в тебе начинает жить Христос и ты понимаешь уже, какой дорогой ты идешь, и у тебя не пропадает эта надежда. С тобой живет Христос».

Рассказ шестой Дмитрий, 45 лет (Россия, г. Дубна). Предприниматель

«Я рожден в советское время в семье научного сотрудника и преподавателя фортепиано, и о Боге ну, где-то краем уха слышал, но никогда этот вопрос не поднимался и не обсуждался. Ну, до определенного момента, когда в стране все заговорили об этом и изменения всем известные начались.

Хотя у самого неосознанно вопрос у меня возник первый раз порядка в три или в четыре года. Я у отца спросил, ну, мне было интересно, откуда вообще вот этот мир появился, и зачем мы живем, и что вокруг нас происходит, и для чего это нужно. На что я получил ответ, что у человечества есть несколько вопросов, на которые оно никогда не получит ответы.

Ну, вот как раз: откуда взялся человек? И для чего все это нужно? То есть, есть научное объяснение, да, что человек там получился из обезьяны… Но все равно я услышал ответ, что ты задал те вопросы, на которые ответа нет. Вот. И, в общем, ну, я как-то успокоился, наверное. Хоть какой-то ответ получил. То есть, отрицательный ответ — все равно ответ.

Продолжал жить дальше. Точно не помню, но в шесть лет, это было до школы, у меня бабушка с дедушкой в Калуге жили. Я нашел крестик. И, в общем, даже не понимал, что это за предмет, но было интересно. Пришел к родителям, и пытался от них добиться, что же это такое, и для чего, и откуда.

Так как они люди нецерковные были, то толком ничего не смогли объяснить. Единственное, что я понял, есть Церковь, где крестятся. Люди крестятся. Что это такое и для чего, я тоже соответственно не понимал. Но мне очень захотелось, чтобы меня покрестили. Но какими-то отговорками, не отговорками, ну, в общем, это никому не надо было, а я не понимал, для чего это надо, ну, опять, ребенок, я не мог настаивать на этом.

Забылось. Все как-то на тормозах съехало, не покрестили. Потом, когда Союз развалился, гонения на Церковь прекратились, и когда все возрождаться стало, началось массовое крещение людей. У нас даже в Дубне был батюшка. Он, как в Иордан, по пятьдесят, по сто человек разом крестил. У меня-то выяснилось, что и родители у меня некрещеные. Ну, все начали креститься. А мне уже к тому времени было пятнадцать там лет, допустим, четырнадцать, ну, какой-то характер у меня появился. Я вспомнил ту историю про крестик, и когда я просил маленький покрестить меня, я эту историю вспомнил и сказал, что: «я нет, не стадо». Ну, гордыня уже тут взыграла.

Я сказал, что: «нет, вот вы меня тогда не покрестили. А вот и не буду я креститься». Ну и не покрестился я тогда. Ну и опять все забылось. Жил дальше, до момента, когда в Москву уехал, в Институт поступил. Влюбился и первая супруга моя настояла. То есть, это выяснилось. «Как же, ты не крещеный? Надо обязательно креститься!» И это одно из условий было, чтобы… А я этого не хотел, но пошел на поводу. То есть, я считал, что Таинство происходит: «нет, меня не крестят». Я даже пальчики так держал в то время, мол, нет, я не признаю это.

И с того, так назовем, крещения моего, ну, я начал гнать даже Бога. То есть, я начал вести себя вопреки всем законам. Но мне, опять же, не нравилось, что люди говорят о Боге, то есть, говорят внешне, вот то, что фарисейство, да, но не ведут себя так, как говорят. Я себя вел крайне вызывающе. То есть, я не боялся ничего, страха не имел. Я абсолютно был уверен, что Его нету.

Но в моем случае я не сам пришел. Меня все-таки привел Господь. А почему еще абсолютное убеждение было, что Его нету, я по образованию инженер-физик. Московский инженерно-физический Институт закончил. Ну, я не скажу, что я очень уж хорошо учился, но как-то вот умудрились они в голову прикрутить, что все, что не описывается физико-математическим законом, все это глупость. Бога же вообще никакими законами нельзя описать.