Иисус сказал, что в святой день – субботу – можно также приносить пользу себе и людям – лечить их, покупать еду и т.д. То есть этот день должен приносить блага и душе, и телу. Но фарисеи принуждали людей по субботам заниматься только религиозными делами, поэтому эти лицемеры и заслужили такого рода замечание от Иисуса.
От Луки, глава 13
10 В одной из синагог учил Он в субботу.
11 Там была женщина, восемнадцать лет имевшая дух немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться.
12 Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: Женщина! ты освобождаешься от недуга твоего.
13 И возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога.
14 При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний.
15 Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить?
16 сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?
17 И, когда говорил Он это, все противившиеся Ему стыдились, и весь народ радовался о всех славных делах Его.
Между тем
Из личного опыта. Однажды я сделал чат и в пятницу скинул туда ссылку о продаже одежды одной знакомой (по ее просьбе). Возможно, это был уже вечер. А суббота, по Библии, начинается с заката солнца в пятницу.
На следующий день прихожу в церковь. Подходит ко мне пастор Дмитрий, родом из Украины и, выслушав мой рассказ о предыдущем дне, говорит, что нельзя делать дела по субботам. «Виноват, – отвечаю, – но это мой чат, я лишь помогал знакомой и ничего плохого не сделал!»
Не ожидал, что его это взбесит: «Вы что, умнее меня?» – повысил он голос. Мне показалось, что такой тон не уместен. Потому что суббота, по-моему, – для слишком послушных, а не умных. Чтобы не ругаться с ним, я ушел, из этой церкви, возможно, навсегда. С тех пор не посещаю ее уже много лет.
Иисус призывал делать добро и по субботам. В эти дни, к примеру, Он исцелял людей. Суббота не для того, чтобы кто-то мог придираться к формальным критериям «правильного», то есть исключительно религиозного использования человеком этого времени, а чтобы делать что-то полезное.
У меня часто появляется мысль, что такое ограничение придумали фарисеи – толкователи Нового Завета. Но они, конечно же, лучше ветхозаветных.
Исторические заявления об изменении
религиозного предназначения субботы
Игорь Плохатнюк
Хочу, друзья, показать вам некоторые заявления известных представителей Римско-католической церкви, связанные с историческим изменением духовного значения библейской субботы (святого Дня Божьего) в результате его переноса на первый день недели (воскресенье).
В ответ на вопрос: «Можете ли Вы каким-либо образом доказать, что Церковь вправе своей властью утверждать религиозные праздники и дни?» – Стефан Кинан написал: «Не имей такой власти, она не смогла бы сделать того, в чем все современные религиозные деятели согласны с ней, – заменить соблюдение субботы, седьмого дня недели, на соблюдение воскресенья – ее первого дня. Однако это изменение не имеет обоснования в Священном Писании» (Стефан Кинан. «Доктринальный катехизис», с. 174).