— Вот-вот, — вступил в разговор один из аратов, — и моя тоже заладила одно, как сорока: режь скотину, и точка!
— Что ж, вы так и пошли на поводу у жены?
— Зачем же! Поучить даже хотел маленько, да рука у меня тяжелая, зашибешь ненароком, кто отвечать будет? Ведь не вы же!..
— Еще есть у нас здесь один тип, Цамбой прозывается, — продолжал Очир, — богач не из последних. Скота у него много, сам щеголяет и в будни в шелковом дэле. Когда стали его скот на баланс в объединение принимать, он отобрал из своего табуна лучших коней и угнал в такую даль, что ни глазом не видать, ни рукой не достать.
— Что же это он так?
— А что? Заладил свое: легче, мол, своих лошадок сгубить, чем дождаться того дня, когда нищая старуха Лундэг на них гарцевать будет!.. Словом, председатель, вашей работенке не позавидуешь, живьем заест.
— Ну, не совсем так. Где это видано, чтобы человека у нас дали заживо съесть, — возразил Сурэн. — Но трудности, конечно, предстоят огромные, скрывать нечего.
Очир крепко потер левый висок и продолжал:
— Да чего уж там, председатель, из-за этого объединения семьи у нас распадаться стали. Жена, случается, наотрез отказывается последовать примеру мужа вступить вместе с ним в коллективное хозяйство. На этой почве — скандалы, ну и, глядишь, уже в разные стороны смотрят.
— И у меня чуть до полного разрыва со старухой не дошло, — покачал головой старый Пил, высовываясь из-за печки. При слабом свете свечей лицо его показалось Дооху вырезанным из темного корявого дерева.
— Как же вам, дедушка, удалось и семью сохранить, и стать членом объединения? — улыбается Дооху.
— Я — хозяин строгий, всем известно. Только старуха моя заикнулась, что будем мы с ней, дескать, обузой объединению, как я рассерчал, попросил одного парнишку от нашего имени написать заявление о приеме и отдал. Вот и все дела. Старуха с тех пор и рта не раскрыла. Хотя, по совести говоря, я смутно себе представляю, что такое коллективное хозяйство. И вступать в него я не собирался. Так что, выходит, вступил назло своей старухе.
— Значит, ваша супруга сделала доброе дело, — улыбнулся Дооху. Ему с первого взгляда стал чем-то симпатичен этот дед, наверное, своей непосредственностью, — Надо вашей жене спасибо сказать.
— Да неужто? — ахнул старик.
— Кто же из вас, товарищи, секретарь ревсомольской ячейки? — спрашивает председатель.
— Это я, — откликается Магнай. До сих пор он молча сидел у самых дверей, стараясь не пропустить из беседы ни единого слова. Внимание председателя смутило его, и парень потупился.
— Что это с вами? — недоуменно поднял брови Дооху.
— Магнай, наш ревсомольский секретарь, тоже изрядно пострадал, — сказал Очир, а Магнай тут и вовсе залился краской.
— Каким же это образом? — спросил Дооху, глядя то на одного, то на другого.
— Родители его наотрез отказались вступать в объединение и откочевали далеко в горы. Вот Магнай и стыдится, тем более, что сам долгое время агитатором был. Да вы, председатель, не сомневайтесь: Магнай — парень правильный, передовой. Это отец и мать у него отсталые.
Дооху внимательно всматривается в лицо Магная. У дверей и вовсе темно, и председателю не видно, как полыхает румянцем красивое скуластое лицо юноши, как выступает на лбу его пот и заполняет ложбинку, которую образует единственная поперечная морщина. «Только приехал новый человек, и уже все мои недостатки ему расписали, — в смятении думает Магнай. — Но не могу же я силком загнать родителей в объединение, не такие уж они недалекие, какими хотят казаться. Придет время, осознают, что были неправы, и вступят».
— Кстати, возник такой вопрос, — продолжает Очир. — Магная мы приняли в объединение, как говорится, безлошадным. Родители ему скота не выделили. Можно ли в принципе принимать людей, у которых ничего нет?
— Разумеется! Если у человека нет имущества, руки-то у него всегда при нем. Обобществит свой труд. Труд, товарищи, это тоже своего рода капитал, да еще какой!
— Вот это правда! — подает голос старый Пил. — Кто работает, у того и губы в масле.
— Много ли в объединении молодежи и ревсомольцев? — интересуется Сурэн.
— Почти половину членов объединения составляет молодежь, а ее большую часть — ревсомольцы.
— Славно, славно! — радуется Сурэн. — С молодежью можно горы своротить.
— Итак, немало еще хозяйств осталось за пределами объединения, — подытоживает Очир. — Для членов партии работы здесь достаточно. Организация труда в объединении, распределение трудовых обязанностей — проблема за проблемой встает…
Дооху слушает и думает, что надо непременно добиться, чтобы каждый член объединения участвовал в организации и ведении общественного хозяйства. Дело пойдет на лад, когда люди на своем личном примере убедятся в преимуществах коллективного хозяйствования. Да… А чтобы животноводство развивалось, нужно о земледелии заботиться, ох как нужно!
Слушает Очира и Сурэн, а сам прикидывает, как лучше организовать работу с каждым членом партии и со всеми вместе, с чего начинать.