Читаем От любви к Любви полностью

– Именно сила, сила энергии твоего сознания, но эту энергию нужно накопить, совсем так же как в аккумуляторе, если нет энергии он не даст силу тока и лампочка не загорится. Наше сознание – тот же аккумулятор, будничные мысли, волнения, переживания, забирают его энергию, и человек чувствует себя опустошенным. Именно поэтому все философии требуют от человека равновесия в любых ситуациях для сохранения сил. А мудрость помимо этого ещё требует контроля за мыслями, так как не только переживания, но и каждая мысль вырывает кусочек энергии, и воля слабеет. Вот тут и возникает необходимость медитации, ибо нет лучшего способа освобождения от мыслей, связывающих нас. Прежде садимся поудобнее с прямой спиной и полностью расслабляем мышцы, словно вешаем пиджак на спинку стула. Закрыв глаза, вы понимаете, что мыслей много и невозможно их прогнать: уйдёт одна приходит другая. Кто-то пользуется контролем мыслей и постепенно их усмиряет как диких коней. Но древний учитель Будда, учил последователей контролю за дыханием, вдох-выдох, вдох-выдох, и внимание уходит от мыслей к дыханию. Более того дыхание есть жизнь, биологические тела умирают, прекратив дышать, иначе говоря следя за дыханием мы сливаемся с самой жизнью. Практикуя тем или иным способом, начинаешь чувствовать радость и счастье, оттого что мысли и волнения не растаскивают тебя по частям, и твоё сознание полно энергией. Это первый и быстро достижимый результат, практикуя дальше, ты достигаешь тишины сознания, и в этом безмолвии начинается твоё общение с Богом на языке его. Проще говоря, мудрость начинает изливаться в твоё сознание, и ты вдруг постигаешь ответы на все вопросы, над которыми так бился твой беспокойный ум. Более о медитации мне вам нечего сказать, в этом деле мало теории, но это путь творческий и у каждого своя практика.

Наступила тишина, каждый осмысливал услышанное, в это время обратили внимание на Настёну, она сидела на диване подобрав под себя ноги, лицо с закрытыми глазами и лёгкой полуулыбкой выражало отстранённость. Алёна встала и хотела, прикоснувшись к ней заставить очнуться, но дед жестом ей запретил, говоря, – в медитации, особенно в глубокой медитации, душа иногда уходит далеко, и внезапный шум или резкое прикасание могут повредить и душе, и телу, также, как и внезапно разбуженные от глубокого сна, вы чувствуете сильное биение сердца и общий дискомфорт, ибо душа буквально вваливается в оболочку. Хочу ещё сказать вам, – продолжил он после короткой паузы, – что единственное наслаждение на земле, не имеющее своей обратной стороны – страдания, к тому же доступное каждому и в любых условиях, это общение с высшими мирами в медитационном созерцании. Можете сами размыслить, что все удовольствия что предлагает вам материальный мир, всегда содержат в себе и страдание. И самое главное, то что медитация – это наше естественное состояние, наше естество, в свет которого мы погружаемся, снимая с себя скорлупку за скорлупкой наших мыслей и переживаний.

Не успел дед договорить, Настёна открыла глаза, и дождавшись, когда он окончит с улыбкой произнесла: – пока я сидела так, у меня перед глазами зажигались и потухали разные геометрические фигуры в круге и вокруг него.

Дед улыбнулся, встал и взял с полки книгу, на обложке которой была изображена буддийская мандала, и показав её внучке спросил:

– Похожие на это?

– Да, – ответила Настя.

– Мандалы, это блоки информации, – уже обращаясь ко всем продолжил он, – это зашифрованное знание, которое наш мозг не может воспринять, посылаемые во время медитации, они вспыхивают перед глазами и затем погружаются в подсознание, и оттуда просачиваются в наше сознание, как я уже сказал, в момент, когда мы задумываемся над той или иной проблемой.

6

В последний день их маленьких каникул в деревне, мужчины принялись конопатить баню, мхом который дед приготовил загодя. Каждую весну птицы растаскивают мох себе на гнёзда, делая необходимой такую процедуру. Алёна с Настей, пошли в дальний магазин, за пруд, а затем планировали зайти к соседке купить домашнее молоко и молочные продукты. Мужчины работали молча, Анисим конопатил одну стену, дед другую. Вдруг, когда они сошлись на углу, Анисим, видно думая о каких-то назревших проблемах, с каким-то отчаянием и негодованием в голосе спросил:

– Батя, отчего мы живём в таком дурдоме?

Дед, не отрываясь от работы произнёс:

– Если ты про страну, то сам подумай, страна которая столько лет продаёт по всему миру оружие, по определению не может быть счастливой. А если ты про себя, – тут он ухмыльнулся, – то, возможно, перед тем как родиться на Земле, когда ты был в той стране Света, Горнем Мире, ты гордился своим умом и силой, и в такой гордыне заявлял, что обведёшь вокруг пальца любых бесов, и сам Сатана тебе нипочём. Вот и отправили тебя Высшие Учителя в место и время где бесы дорвались к власти, в Россию конца 20 начала 21 века, чтоб ты продемонстрировал в этой командировке свой ум и свою волю!

– Может быть, может быть, – задумчиво сказал Анисим после небольшой паузы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука