Епископ Козлов был очень высоким чином в системе «Исхода». Центр нашей церкви находился в Ростове-на-Дону. Центр епархии Козлова располагался в Воронеже. Организация охватывала Воронежскую область, Белгородскую, Орловскую, Липецкую области, одним словом, всё Черноземье. Попав в Воронежский офис «Исхода» и сделав в нем карьеру, я, в принципе, мог стать вторым человеком в этой системе! А ведь я еще был рядовым прихожанином, не рукоположенным ни в какой сан.
Еще до того, как я переселился в город, произошла важная для меня встреча. Быть может, одна из самых главных в моей жизни. Я приехал по делам реабцентра в Воронеж и пришел на молитвенное собрание в арендованном доме культуры. Вдруг что-то отвлекло меня, мешая сосредоточиться. Я понял — что… Неподалеку от меня молилась девушка с длинными распущенными по плечам волосами. Ладную фигурку подчеркивала водолазка. Черные брючки, светлые волосы, отливающие золотом — эффектный контраст! Нет, недаром в православии от женщин требуется покрывать голову платком. Великий соблазн даровал Господь дочерям Евы — длинные волосы. Я не мог оторвать взгляд от белокурой незнакомки… В зале собралось более двухсот человек, и она, самая красивая из всех, сияла, как манящая звезда на темном небосклоне.
— Видишь её?.. — я толкнул парня, который стоял рядом со мной.
— Кого — её?..
— Девушку… волосы светлые…
— Вижу. Ну и что?!..
— Ничего. Я на ней женюсь!..
— Да иди ты!..
После молитвы я подошел познакомиться, узнал номер телефона. Пообещал позвонить и назначить свидание, объяснив, что очень занят, но для неё время обязательно найду. Она лишь недоверчиво усмехнулась в ответ на мои слова… Но я-то знал, что мы скоро встретимся, чтобы уже не расставаться. Это была моя Катя. Моя будущая жена.
Итак, старший по реабилитации Дима Шкурко привез меня в Воронеж окончательно. Работа в офисе не означала, что я буду теперь жить в каких-то хоромах. «Исход» не такая уж богатая организация, как хотелось бы. Иногородние работники офиса жили в съемной квартире в Северном районе Воронежа. Три комнаты на восемь человек — две девушки и шесть парней. Начальник канцелярии Дмитрий Желудков, тоже бывший наркоман, жил здесь же. Я и в городе по установившейся привычке вставал в четыре утра, долго молился на балконе, а потом готовил завтрак на всех.
В офисе кто-то занимался определенной, конкретной работой. Бухгалтер учитывал доходы и расходы, ответственный за масс-медиа писал объявления и статьи, размещал на нашем сайте в интернете. А кто-то, как я, отвечал за организацию работы, то есть делал все, что нужно для слаженного функционирования общины. Аренда помещения для молитв, праздников и конференций, обеспечение аудио- и видеотрансляций, закупка оргтехники и т. д. Даже организация уборки снега перед офисом, закупка негазированной минералки и леденцов «Холлс» (это очень нужная для публичных выступлений вещь — любой оратор подтвердит) — всё было на мне. А еще финансовые вопросы… Церковь пятидесятников живет за счет десятины, десятой доли доходов прихожан, отдающих ее добровольно. Так и этим я тоже занимался.
И это только в Воронеже! Но мне часто приходилось ездить и в другие областные отделения «Исхода». В общем, через полгода я окончательно превратился в администратора, который постоянно куда-то звонит, с кем-то договаривается, встречается. И вот что интересно. В редкие свободные минуты я стал обращать внимание, что активность, занятость раздражает некоторых моих коллег по офису. На меня косо поглядывали, за моей спиной о чем-то шушукались, мои требования распечатать какой-нибудь документ, выдать справку исполняли нарочито медленно, при том, что я сам все время куда-то спешил. На мою кипучую деятельность даже жаловались епископу Козлову. Я понял, в чем тут дело. В каждом офисе, да и в каждом трудовом коллективе, где не варят сталь, не пашут землю, не отслеживают полеты в космос, а занимаются бумажной канцелярской работой, находятся желающие посплетничать, поинтриговать, позлословить. И совершенно неважно, что в «Исходе» работали люди верующие, знающие Писание, помнящие наизусть слова из Евангелия «Не судите, да не судимы будете». Люди везде одинаковы.
Меня ругали сослуживцы снизу, иногда бывал недоволен епископ и я получал «на орехи» сверху. Но дело делалось исправно, и моя карьера ощутимо двигалась вверх. Мне удалось установить доверительные отношения не только с епископом Андреем Козловым, но и с высшим начальством «Исхода» в Ростове. Иногда я даже злоупотреблял этим и посылал распоряжения пасторам в другие города, так сказать, «именем короля». Как в свое время в армии, мне удалось выстроить свою маленькую тайную империю в «Исходе», где я не был официальным начальником, но все вертелось вокруг меня, где меня все знали. Если в Воронеже, в Липецке, в Белгороде, в Ростове возникали проблемы, звучал совет «обратись к Антошину» и проблемы решались.
И вот в таком темпе незаметно прошли три года. В конце этого срока меня, наконец, рукоположили в духовный сан дьякона.