ОТ ПЕТРА I ДО КАТАСТРОФЫ 1917

Князь Голицын берёт «сирот» под свою опеку, сенаторы граф А. И. Апраксин и Д. О. Баранов вызываются быть крестными родителями «сирот». Церкви остаётся только провести обряд крещения. Абеля и Из- раеля Бланк крестят и дают имена — Дмитрий и Александр (по именам крестных отцов — князей). В метрической книге Сампсониевского собо­ра в 1820 году появляется запись — «О присоединении к нашей церкви Житомирского повятового училища студентов Дмитрия и Александра Бланковых из еврейского закона».

«Студентов.» — потому что братья одновременно подали письмо- прошение князю А. Н. Голицыну, чтобы тот разрешил им поступать в Медицинско-хирургическую академию в Петербурге. И князь Голи­цын настоятельно рекомендовал руководству Медико-хирургической академии зачислить героев «в число казённых академических воспитан­ников». Конечно, руководство ослушаться было не вправе.

Предписанием Министерства духовных дел и народного просвеще­ния № 2479 оба были зачислены 24 июня 1820 года в Медико-хирурги­ческую академию, которую окончили 19 июля 1824 года.

(Обращаю внимание читателей на этот момент, ибо, когда данное исследование достигнет второй половины XIX века, и снова зайдёт речь о данной медицинской академии и её выходцах — террористах).

Такой сюжет, с таким счастливым концом, не приходил в го­лову ни одному голливудскому сценаристу. А здесь потрясающая действительность.

М. Г. Штейн полностью прав — не было у великого еврея Ленина ни пролетарского, ни батрацкого происхождения, которое силились найти и показать советские идеологи, но бесспорно — у Ленина были умные предки. Стоит отметить, что в 1965 г. за обнаружение у Ленина еврейского происхождения несколько научных работников Государст­венного архива были уволены за это «компрометирующее» открытие.

Можно ли во всей этой необычной истории осудить как-то братьев Абеля и Израеля Бланк? Конечно, нет! Они старались, думали и сра­жались как верные патриоты своего — еврейского народа, за развитие, продвижение своего народа на территории России. В этой ситуации можно только удивляться умной хитрости одних и смеяться над глу­постью других.

Как уже упоминалось ранее, на волне этой утопической эйфории перехода евреев в христианство в России и было создано по инициативе царя в 1817 году «Общество израильских христиан».

Теперь евреям покровительствовали не только знаменитые князья, графья и сенаторы, но и сам царь. Фактически черта оседлости была снята, и дорога в Россию из Украины открыта.

Немного позже, после описанной акции еврейской общины из Жи­томира, эта технология проникновения в глубь России стала популярна не только в России. Эту же технологию фиктивного перекрашивания применяли и в западноевропейских странах. Многим евреям в других европейских странах, в начале и середине XIX века, чтобы сделать карьеру чиновника, приходилось фиктивно переходить в христианство, в католицизм или протестантизм. Таких евреев в Европе, по утвержде­нию Пола Джонсона, было около 250 тысяч. Этот манёвр-метод евреев Генрих Гейне назвал — «входной билет в европейское общество».

Кстати, евреи из Европы в этот период не оставляли без внимания Россию. Как отмечает Солженицын в этом же году (1817 г.), когда было создано «Общество израильских христиан», в Россию прибыл активный деятель еврейского сообщества лондонский адвокат Льюис Вей, страстный поборник равноправия евреев, и имел разговор с самим императором.

(С тех пор и до наших дней мы будет видеть — подавляющее большин­ство борцов за права человека имеют одну и ту же национальность.)

О чём хотел говорить Вей с российским императором? О том же, о христианстве, но в другом аспекте. Суть этого разговора передаёт Еврейская Энциклопедия (ЕЭ) — просвещенный еврей объяснял религиозному императору, что «евреи представляют собою царствен­ную нацию. Вей говорил, что все христианские народы, как получив­шие спасение через евреев, должны оказать им величайшие почести и благодеяния».

Для христиан это всегда был трудный вопрос раздвоения на про­тяжении двух тысяч лет. И теперь они ломают голову — как в этом вопросе относиться к евреям: как к гонителям и палачам Иисуса Хри­ста, или как к нации, давшей человечеству Деву Марию, Бога (?!) и его помощников — Петра, Павла и других так называемых апостолов.

Бесспорно, что религия, в которую верят христиане — является ев­рейской по происхождению. Евреи и объясняли доверчивым религиоз­ным крестьянам, что в каждом еврее следует видеть — если не Христа, то уж Петра и Павла точно, отсюда и царственно-божественное командир­ское положение. Понятно, что, находясь на такой высоте, невозможно копаться в земле и навозе.

Стоит отметить, что тогда, в начале 19 века, Льюис Вей из Англии фактически лоббировал интересы евреев на международном уровне.

Отдельной темой стоит выделить борьбу императора Александра Первого с масонами, подготовку государственного переворота масо- нами-«декабристами» и само восстание «декабристов», которое под­готавливалось в последние годы и месяцы жизни Александра Первого, а произошло в первые дни царствования Николая Первого.