От Пия IX до Павла VI

Павел VI нарушил еще одну многовековую традицию. Его предшественники обычно не покидали Италии, он же 23 раза выезжал за пределы Ватикана. Папа посетил США, Португалию, Индию, Иорданию, Филиппины, Колумбию, Турцию, Республику Шри Ланка, Австралию, Уганду и другие страны. Маршруты зарубежных поездок главы Ватикана со всей очевидностью показывают новые тенденции в политике папского престола. Поездки в Индию, Колумбию, Филиппины, Уганду свидетельствуют о том, что Ватикан серьезно озабочен положением католической церкви в странах «третьего мира». Он стремится изыскать новые формы идеологического влияния на население в условиях роста национально-освободительного движения Папский престол также учитывает тот факт, что на карте Африки появилось много новых государств, в упорной борьбе с колонизаторами добившихся национальной независимости. В своих выступлениях в странах Азии и Африки папа акцентировал внимание на вопросах экуменизма и диалога с представителями местных религий. Визиты в ряд стран были весьма кратковременными. Так, например, в Колумбии папа провел 56 часов, в США — 14.

Поездки папы широко освещались в печати. В самолете «Боинг-707», на котором папа летел в августе 1968 г. в Боготу для участия в евхаристическом конгрессе, находилось 55 сопровождавших его журналистов.

Посещение папой Павлом VI Иордании, Стамбула, его встреча с константинопольским патриархом Афинагором были связаны с экуменическими планами Ватикана, прекращением былой вражды между константинопольским патриархам и папой римским.

Экуменическими соображениями была также продиктована поездка папы Павла VI в Женеву (1969 г.), где он посетил Всемирный совет церквей, членами которого являются почти все христианские церкви, за исключением католической. Ватикан поддерживает постоянные контакты со Всемирным советом церквей. Представители папского престола принимали участие в качестве наблюдателей в работе V Генеральной ассамблеи Всемирного совета церквей, проходившей в конце 1975 г. в городе Найроби (Кения). Ежегодно с 18-го по 25-е января проводится неделя единства христиан. В Ватикане созданы комиссии по связям с исламом и иудаизмом. Ватикан также поддерживает контакты с Русской православной церковью.

В Ватикан приезжали главы христианских некатолических церквей, а также других религий, например архиепископ кентерберийский Майкл Рамзай, представители протестантских церквей, мусульманского духовенства, буддистов.

Святой год

Ватикан объявил 1975 г. юбилейным, святым годом. В ночь на Рождество папа Павел VI тремя ударами серебряного молотка по так называемым святым вратам собора Святого Петра возвестил о начале очередного святого года (анно санто), который Ватикан проводит каждые 25 лет в целях популяризации католицизма и усиления влияния и авторитета папства. Эти врата по традиции открываются раз в четверть века, знаменуя тем самым начало юбилейного года. Впервые в истории католической церкви папа Бонифаций VIII объявил юбилейным 1300 год. Од должен был отмечаться каждые 100 лет. В 1343 г. интервал был сокращен до 50 лет, затем до 33 лет и к конце концов был установлен равным 25 годам.

Святой 1975 г. отмечался в условиях резкого обострения кризиса католицизма. Он проходил под лозунгом примирения и обновления. Руководители римской курии рассчитывали, что святой год будет способствовать усилению религиозных настроений, затормозит отход паствы от церкви, сплотит верующих вокруг церкви.

Как и в предыдущие юбилейные годы, папский престол рассчитывал пополнить свою казну за счет паломников. По официальным данным, опубликованным Ватиканом, Рим посетило в 1975 г. 8 млн. 300 тыс. паломников, из них 2,5 млн. — из других стран. Действительно, Ватикан получил немало доходов за счет продажи различного рода сувениров вроде косынок с изображением Иисуса, пластинок с гимном святого года, пластмассовых и металлических миниатюр, изображающих святого Петра, а также от продажи марок, посвященных юбилейному году. Ватиканское радио, однако, сетовало по поводу того, что святой год оказался для святого престола экономически пассивным.

В юбилейном году Ватикан широко использовал средства массовой коммуникации — радио, кино, телевидение — для религиозной пропаганды. Для паломников устраивали концерты, демонстрации кинофильмов, специальные телепередачи.