Читаем От Пушкина до Чехова. Русская литература в вопросах и ответах полностью

«В конце ноября, в оттепель, часов в девять утра, поезд Петербургско-Варшавской железной дороги на всех парах подходил к Петербургу. …В одном из вагонов третьего класса, с рассвета, очутились друг против друга, у самого окна, два пассажира. …Если б они оба знали один про другого, чем они особенно в эту минуту замечательны, то, конечно, подивились бы, что случай так странно посадил их друг против друга».

Кто и в каком романе ехал в конце ноября, в оттепель, часов в девять утра, в вагоне третьего класса?

Вопрос 6.72

«Как будто необъятная гордость и презрение, почти ненависть, были в этом лице, и в то же самое время что-то доверчивое, что-то удивительно простодушное; эти два контраста возбуждали как будто даже какое-то сострадание при взгляде на эти черты. Эта ослепляющая красота была даже невыносима».

Кто был изображен на портрете, и что сделал с портретом главный герой?

Ответы к шестой главе

Биография

Ответ 6.1

Достоевские жили во флигеле при Мариинской больнице. Доктор Михаил Достоевский запрещал общаться с больными. Но Федя не мог удержаться. Эти хворые, хилые и несчастные люди словно притягивали к себе мальчика.

Ответ 6.2

«Какой дурак это чертил?» – написал государь на чертеже Достоевского, заметив, что у крепости вовсе нет ворот.

Достоевский потом вспоминал, что, прочитав эту надпись на своем чертеже, он решил отказаться от инженерной карьеры и заняться литературой.

Ответ 6.3

В «Секретном доме» Александровского равелина Петропавловской крепости.

Ответ 6.4

Шарль Фурье. Молодой Достоевский увлекся его идеями, стал посещать кружок Петрашевского.

Был арестован и приговорен к смертной казни.

Ответ 6.5

«/1/ Нас бы осудил русский народ… /2/ И почем вы знаете, – может быть, там, наверху, то есть Самому Высшему, нужно было меня привести в каторгу, чтоб я там что-нибудь узнал», – говорил Достоевский.

Ответ 6.6

«Общество для пособия нуждающимся и пьющим литераторам и ученым», так называемый «Литературный фонд».

Ответ 6.7

На расспросы Ивановых лакей рассказал, что Достоевский замышляет кого-то убить – все ночи ходит по комнате и говорит об этом вслух.

Федор Михайлович тогда писал «Преступление и наказание».

Ответ 6.8

«Конечно, умную», – ответила Анна Григорьевна.

«Ну нет, если уж выбирать, то возьму добрую, чтоб меня жалела и любила», – возразил Достоевский.

Ответ 6.9

Достоевский посетил Тургенева в Баден-Бадене и так вспоминал о своем визите: «Я посоветовал ему, для удобства, выписать из Парижа телескоп. – Для чего? – спросил он. – Отсюда далеко, – отвечал я, – вы наведите на Россию телескоп и рассматривайте нас, а то, право разглядеть трудно. – Он ужасно рассердился…»

Ответ 6.10

«Идиот».

Ответ 6.11

У Достоевских умерла дочка, Соня. Видимо, слишком громко, по мнению швейцарцев, рыдала мать, Анна Григорьевна.

Ответ 6.12

«…как можно меньше писать (то есть сочинять)», – рекомендовали врачи.

Достоевский в то время работал и собирался работать как каторжный, с утра до ночи.

Ответ 6.13

Жена Достоевского, Анна Григорьевна, переоделась в простое платье и встала на пути мужа. Федор Михайлович и ей подал милостыню, так как давал не глядя.

Достоевский ужасно обиделся, рассердился, но привычку оставил.

Ответ 6.14

«Чтобы хорошо писать, страдать надо, страдать!» – сказал Достоевский.

Гимназиста звали Дима Мережковский.

Ответ 6.15

«Какое вам дело, вы разве доктор?»

Ответ 6.16

Достоевский писал: «Нравственный образец и идеал есть у меня один, Христос. Спрашиваю: сжег ли бы он еретиков, – нет. Ну так значит сжигание еретиков есть поступок безнравственный».

Ответ 6.17

Город Дрезден. «Сикстинская Мадонна» Рафаэля.

Ответ 6.18

Шекспировского Отелло.

Ответ 6.19

Тех, у кого нет детей. «Три четверти счастья, – говорил Достоевский, – в детях, а в остальном – разве только одна четверть».

Ответ 6.20

Федор Михайлович сказал жене: «Бедная… дорогая… с чем я тебя оставляю… бедная, как тебе тяжело будет жить!»

«Преступление и наказание»

Ответ 6.21

Выходя из дому, Родион Романович держал голову прямо.

После двадцати шагов опускал голову, а руки складывал назад.

Далее начинал шевелить губами и разговаривать с самим собой, иногда высвобождая одну руку и жестикулируя.

Ответ 6.22

Достоевский описывает: «…чем уединеннее было место, тем сильнее он /Раскольников – Ю.В./ сознавал как будто чье-то близкое тревожное присутствие.., так что поскорее возвращался в город, смешивался с толпой, входил в трактиры… Здесь было уж как будто бы легче и даже единённее».

Ответ 6.23

Раскольников вспомнил, «что этот диван был слишком фамильярное место и служил постелью…», – пишет автор романа.

Побрезговал Родион Романович?

Ответ 6.24

«Я не тебе поклонился, я всему страданию человеческому поклонился», – заявил Раскольников.

Ответ 6.25

Перейти на страницу:

Все книги серии Умники и Умницы

От Павла I до Николая II. История России в вопросах и ответах
От Павла I до Николая II. История России в вопросах и ответах

Мы продолжаем изучать российскую историю, русскую и зарубежную литературу, историю Европы и Америки, музыку и искусство различных стран и народов с помощью уникальной серии «Умники и умницы». Эти книг основаны на заданиях всероссийской гуманитарной телеолимпиады, которая уже более двадцати лет собирает у экранов не только школьников, но и их родителей.«Умники и умницы» — это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор.Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!***От автора fb2-версии: Книга адаптирована под читалки Alreader и CR2. В этих читалках реализована возможность гиперссылок — переходить от вопросов к ответам и обратно

Юрий Павлович Вяземский

Детская образовательная литература / История / Книги Для Детей / Образование и наука
От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах
От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах

«Умники и Умницы» — всероссийская государственная телеолимпиада, собирающая уже более двадцати лет у экранов не только школьников, но и их родителей, где автор и ведущий Юрий Вяземский проверяет знания игроков, в области мировой истории и культуры. «Умники и Умницы» — олимпиада, которая может помочь осуществить мечту — поступить в МГИМО.«От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах» открывает цикл книг, основанных на телепередаче. У вас есть уникальный шанс проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор. Продолжайте изучать российскую историю, русскую и зарубежную литературу, историю Европы и Америки, музыку и искусство различных стран и народов вместе с «Умницами и Умниками»!Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!

Юрий Павлович Вяземский

История / Образование и наука

Похожие книги

Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней

Читатель обнаружит в этой книге смесь разных дисциплин, состоящую из психоанализа, логики, истории литературы и культуры. Менее всего это смешение мыслилось нами как дополнение одного объяснения материала другим, ведущееся по принципу: там, где кончается психология, начинается логика, и там, где кончается логика, начинается историческое исследование. Метод, положенный в основу нашей работы, антиплюралистичен. Мы руководствовались убеждением, что психоанализ, логика и история — это одно и то же… Инструментальной задачей нашей книги была выработка такого метаязыка, в котором термины психоанализа, логики и диахронической культурологии были бы взаимопереводимы. Что касается существа дела, то оно заключалось в том, чтобы установить соответствия между онтогенезом и филогенезом. Мы попытались совместить в нашей книге фрейдизм и психологию интеллекта, которую развернули Ж. Пиаже, К. Левин, Л. С. Выготский, хотя предпочтение было почти безоговорочно отдано фрейдизму.Нашим материалом была русская литература, начиная с пушкинской эпохи (которую мы определяем как романтизм) и вплоть до современности. Иногда мы выходили за пределы литературоведения в область общей культурологии. Мы дали психо-логическую характеристику следующим периодам: романтизму (начало XIX в.), реализму (1840–80-е гг.), символизму (рубеж прошлого и нынешнего столетий), авангарду (перешедшему в середине 1920-х гг. в тоталитарную культуру), постмодернизму (возникшему в 1960-е гг.).И. П. Смирнов

Игорь Павлович Смирнов , Игорь Смирнов

Культурология / Литературоведение / Образование и наука