Отчего умерла моя мама

И вообще, не очень понятно, что это за этнос такой, русские. В древности росами, называли восточных викингов, выходцев из Скандинавии. И, как известно, один из них, Рюрик, даже стал родоначальником царской династии. Естественно, эти росы смешивались со славянскими племенами. А поскольку Русь, а в дальнейшем Россия, расположилась на торговом пути в Азию, эти росы-славяне торговали и воевали с тюрками, что тоже приводило к смешению крови. Затем были 200 лет вассальной зависимости от татаро-монгольской орды, и так же происходил взаимовыгодный обмен генами. Так кто же тогда эти русские? Генетически, скорее всего, это миф, но нужно признать, что и многие другие этносы с точки зрения генотипа по похожим причинам давно уже сборная солянка. Значит ли это, что национальная принадлежность человека определяется по культуре и ментальности? Наверно, да. Но значит, мы – русские, потому что православные? Или православные, потому что русские? Чушь какая-то.

Великая русская и богословская православная культура – это вовсе не одно и то же. Мировая слава принадлежит первой, а не второй. Да и вообще ни росы, ни славяне христианами не были. Поклонялись каким-нибудь своим Хорсу или Мокоше, или Бальдру или Гору и в ус не дули. И князь Владимир Красное солнышко, завоевав Киев, поставил-то на площади все-таки шесть языческих идолов, а не христианский крест, при этом замордовав двух первых святых православных мучеников Феодора Варяга и его сына Иоанна.

Удивительную лубочную историю о том же князе Владимире Святославовиче рассказывают русскому народу: как он, многоженец, братоубийца и бандит, удачная копия многих других правителей того времени, вдруг просветлел душой и сердцем и принял христианство. Мол, поговорил с неким греческим философом и сподобился. Хотя в истории, как правило, если не примешиваются другие обстоятельства, мало что происходит в результате праздных душеспасительных бесед. А Владимиру уж в чем, а в уме и политическом чутье отказать было нельзя. Создаваемое государство, Киевская Русь, было слабо, раздираемо внутренними конфликтами и уязвимо для внешних врагов. Князю смерть как были нужны сильные союзники и консолидация собственного народа. Опыт близких и дальних соседей давал подсказку, что путем к такой консолидации является единая религия. Но какая? С одной стороны Руси были западные христиане, с другой – восточные, с юга – мусульмане и, как ни странно, иудеи. Откуда взялись эти евреи, и какой они могли представлять политический интерес для русских?

Читали былину «Илья Муромец и жидовин»? Полагаю, что нет. Знания о приключениях Ильи, как правило, ограничиваются Соловьем-разбойником. А я прочитал и призадумался. Вкратце в былине рассказывается о том, как Илья командовал дружиной, охранявшей границы Киева. И вдруг зашел на их территорию жидовин. Причем, просто так, как бы транзитом. Не понравилось это тогдашним пограничникам, и стали они базарить, кому ехать с жидовином воевать. Выбор пал на Добрыню Никитича. Поехал богатырь в чисто поле и начал жидовину, мягко говоря, докучать. Отметелил вражина Добрыню так, что мало не показалось, но пощадил. Пришлось тогда самому Муромцу на бой выходить.

Дальше в былине идет описание битвы, являющееся вариацией греческого мифа о Геракле и Антее, в котором Антей, ослабев, черпал силы от прикосновения с землей, богиней которой была его мать Гея. А в былине земля придала силы Илье, что и позволило тому, хотя и с трудом, но жидовина победить и убить. Очевидно, читатель былины может подумать, что жидовин – это никто иной как еврей. Как бы не так. Существует удивительный исторический феномен, даже не всеми исследователями признаваемый: правящая верхушка и аристократия исконного врага Руси Хазарского каганата, тюрки, по неизвестной причине приняли иудаизм. Впрочем, каганат был веротерпим, и его элитные войска были мусульманскими. От хазаров и происходил интерес князя Владимира к иудаизму. Но от него он отказался, по одной из версий сославшись на то, что не может принять веру народа, неспособного сохранить за собой свою столицу Иерусалим. От мусульманства, говорят, он отказался из-за запрета на спиртное. И остались тогда на выбор западные и восточные христиане. Существуют разные толкования того, почему у Владимира не сложился роман с католиками, но среди прочего, наверно, не последнюю роль сыграло и то, что Рим был далеко, а Константинополь относительно близко. Да и враги были общие скорее с греками и другими жителями Балкан и Малой Азии, а не с западной Европой. Кроме того, величие, красота, еще не иссякшая мощь Византии, бывшей Восточной Римской империи, не могли не произвести впечатление на Владимира.