Отец и сын. Святые благоверные князья Александр Невский и Даниил Московский

Князь Александр был милостиво принят повелителем Азии и некоторое время прожил в столице монголов, наблюдая характер этих завоевателей Руси.

В жизни монголов поразило князя Александра, прежде всего, их строжайшее подчинение воле правителя – основа их могущества. Эта черта особенно выделялась на фоне разъединенности и своеволия русских князей. Вместе с тем монголы проявляли удивительное равнодушие к верованиям и убеждениям людей. Подчиняйся властям – а там молись Богу как тебе угодно, живи, как знаешь. Повелители их терпимо относились к чужим вероисповеданиям, чем выгодно отличались от католиков. «Мы, монголы, – говорили они, – веруем, что есть только один Бог. Но подобно тому, как рукам Он дал много пальцев, так и людям указал много путей в рай».

Александр Ярославич сделал все возможное, чтобы снискать доверие верховного хана и его приближенных.

«Азиатов нужно заверить в глубокой покорности, – думал он свою думу, – умилостивить их алчные сердца богатой данью. Склонив ныне пред ними голову, можно уберечь Русь от гибели».

ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ВЛАДИМИРСКИЙ

Князь Александр получил ярлык на княжение в Киеве и «во всей земле Русской», удерживая за собой Новгород и Переяславль-Залесский. Его младший брат Андрей – город Владимир с окрестными областями.

– Вот оно, наше солнышко красное! – радовались новгородцы, едва не потерявшие надежду увидеть своего героя живым и невредимым.

Ну а суздальцам, к которым приехал княжить Андрей Ярославич, вскоре довелось вновь испытать на себе гнев восточных варваров. Князь, не имевший правительственной мудрости, рассорился с татарскими ханами, и те тотчас направили свои полчища на русские земли – тут уж и погоревать пришлось. Татарское войско под предводительством Неврюя легко разбило княжескую дружину, а сам князь Андрей бежал. Ханские воины в который раз насладились грабежами, насилием и пожарами. Сколько мирных жителей увели тогда варвары в плен!

Александр Невский снова вынужден был ехать в Орду, чтобы укротить гнев хана и остановить начавшееся на Руси кровопролитие. Сын Батыя хан Сартак, побеседовав с князем Александром, сменил гнев на милость – татары ушли в степи. А невский герой вернулся во Владимир Великим князем.

У Золотых ворот встречали князя митрополит, чернецы и горожане.

– Князь недаром меч носит, он отныне глава Великого княжества, – справедливо толковали жители. – В его руках, победителя свеев и немцев, и закон, и суд, и войско.

Жизнь во Владимире, как и в других, некогда славных и богатых, а ныне разоренных русских городах, приходилось начинать сызнова. Но что поделать? Помолившись, православные засучили рукава. Застучали топоры, засияли свежими красками обновленные иконы…

Князь Александр спешил восстановить разрушенные храмы, собрать разбежавшихся людей. Как отец, заботился он о народе, стремясь облегчить его тяжелое положение, ослабить, сколько возможно, и само иго татарское. С почтением отнесся он к местным обычаям и правилам. Со всеми старался ладить: ремесленникам и купцам нужен был мир, князю – войско. Мир стоит до рати, рать – до мира…

Татарское нашествие, всеобщая беда не ожесточили сердца наших предков. «За грехи нам тяжкое бремя ордынское», – говорили в народе. Словно благоразумные ниневитяне, поверившие слову пророка Ионы, спешили русичи покаяться пред Богом в своих прегрешениях. Сравнивали себя с народом Израилевым, попавшим в рабство египетским фараонам. Вера была единственным утешением. Не было бы в народе горячей веры Христовой, невозможно было бы сохранить любовь к разоренной, поруганной родине, не отчаяться, не озлобиться.

Многие в то время задумывались: а что если объединиться Руси с западным миром и призвать государства Европы на всеобщую войну с азиатами? Но не все еще понимали, что такое объединение могло состояться лишь при условии полного подчинения римскому папе. Находились русские князья, искавшие союза с Западом, не изменяя вере отцов, например, Даниил Романович Галицкий, владевший почти всей юго-западной Русью. Но Запад, видя непреклонность князя в вопросах веры, поступил с ним, как всегда, вероломно. Тогда Даниил, ранее принявший от папы королевский титул, прервал отношения с Римом.

БЕСЕДА С КАРДИНАЛАМИ