Читаем Отец Иоанн Кронштадтский полностью

«О простота сердца! О вера, нелукаво мудрствующая! Сколь ты драгоценна и приятна пред Богом и спасительна человеку! Вот пришел в мир Бог во плоти спасти человеческий род, и Ему нужно было избрать помощников Себе из человеков. Кто достоин был быть помощником Богу-Слову? – Простые неученые люди!»

«Господи! Сколь безмерно возвеличил Ты род человеческий, воплощением и Богочеловечеством Твоим и воплотившею Тебя Приснодевою Богородицею, и избранным Твоим человечеством в лице неисчетных святых.

И сколько (о ужас!) ругается над Тобою и Церковью Твоею, над учением Твоим, над таинствами и богослужением Твоим толстовщина и вся одурманившаяся, так называемая интеллигенция. Господи! Доколе это поругание? Доколе это беснование? Господи! Сниди сокрушить эту гору нечестия! Буди!»

Талант у России

«Господь вверил нам, русским, великий спасительный талант Православной веры, в которой спаслось множество людей верных. Этот талант мы приняли чрез апостолов Христовых. Этот талант неоцененный – попран многими русскими, и они ответят за него праведному Судии! В первом пришествии Христовом нам вручен талант (то есть человеческому роду), и «во всю землю изыде вещание» духовных апостолов, и во все «концы вселенныя глаголы их» (Пс.5:18). Во Второе пришествие Господь будет требовать от всех нас отчета в управлении талантов».

Против Толстого

«Господи! Если я, священник Твой, и от имени Твоего столько лет трублю гласом против величайшего еретика Толстого – этой высокой стены Иерихонской, то да падет же эта стена гордыни на удивление всем верующим и чтущим Тебя, единого Господа славы, поруганного сим еретиком из еретиков! «Доколе, Господи, нечестивые... торжествовать будут» (Пс.93:3)? Доколе будет торжествовать богохуление и нечестие? Вся земля наполнилась богохульством!»

Католики – непримиримы

«Кто бы не желал соединиться из православных с католиками или лютеранами и быть с ними одно – во Христе, одною Церковью, одним обществом верующих?! Но кто из членов этих глаголемых церквей, – особенно предстоятелей... согласиться отречься от своих заблуждений? Никто! А мы согласиться с их еретическим учением не можем без вреда своему душевному спасению.

А вражда их к нам – вековечная! Предубеждения против нас, их уверенность, что мы – схизматики, – разве не великое препятствие к единению?

Вот и попробуйте соединиться! Разве можно соединить несоединимое?! Ложь с истиной?»

Мф.16, 19

Много раз о.Иоанн говорит об известных словах Господа Петру: «Ты камень, и на этом камне» и т.д.

Обычно православные под камнем разумеют твердость веры в Иисуса Христа, как Бога, а о.Иоанн, с своей стороны, разумеет под камнем – Христа (1Кор.10:11).

Глава или наместник Церкви

«Папа – глава ли Церкви? Нет, это – нелепо. Церковь объемлет собою и святых угодников, и ангельский собор, – это одно тело под главою Единым Христом. Причем тут грешный папа?

Если бы Иисус Христос имел в виду дать Церкви своей, по вознесении на небо, другого главу вместо Себя, – или наместника, как говорят папы, считая себя наместниками Христа на земле, то Он ясно объявил бы об этом прежде Своего вознесения, ибо это – столь важный для спасения душ человеческих догмат, да и апостолы бы объявили об этом, или себя кто-либо из них назвал наместником, а то никто из них не обмолвился, памятуя слова Господа: «кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою» (Мф.20:26); «все же вы – братья» (Мф.23:8).

«Паписты, признав главою Церкви папу, возвели его на престол вместо Христа и обоготворили его, а Христа поставили на задний план. Папу сделали наместником Христа; между тем как Христос с нами пребывает «во все дни до скончания века» (Мф.28:20).

Но посмотрите, сколько заблуждений допущено в папской (а не Христовой) вере, странных заблуждений, богохульных, – и вы с негодованием и ужасом отвернетесь от нее! О гордость человеческая! О гордость сатанинская! Папа будто непогрешим! О иезуитство!»

«Ненависть к православным – историческая, самая исступленная. Просвети, вразуми и спаси их Господи! Где же у них глава Церкви – Христос? Он есть любовь, благость, кротость, милосердие, долготерпение, а у католиков ничего подобного нет! А в догмате сколько ересей, нововведений, отступлений от истины! О гибельная папская система!»

«Да не сердитесь, друзья, а внимайте истине Божией в простоте сердца, ведь и мы говорим и дерзаем от простоты сердца. Отриньте ложь и примите истину и соединитесь с нами в единомыслии! Полно вам разногласить и спорить! Пришествие Христово близко, «при дверях».

Растление природы нашей
Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы православной антропологии
Основы православной антропологии

Книга представляет собой опыт системного изложения православного учения о человеке на основе Священного Писания и святоотеческого наследия. В ней рассматривается базовый спектр антропологических тем и дается богословское обоснование ключевых антропологических идей Православия. Задумав книгу как учебник по православной антропологии, автор в то же время стремился сделать ее по возможности понятной и полезной широкому кругу читателей.Таким образом, данная работа обращена как к богословам, антропологам, психологам, педагогам, студентам богословских учебных заведений, так и ко всем, кто хотел бы приблизиться к тайнам бытия человека и воспользоваться божественным Откровением для преображения своей души.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Справка об авторе:Протоиерей Вадим Леонов – выпускник Московской духовной академии, кандидат богословия, доцент. Ведет в Сретенской духовной семинарии курсы: «Догматическое богословие», «Пастырские аспекты христианской антропологии», «Современные проблемы теологии». Автор книг: «Всесвятая: Православное догматическое учение о почитании Божией Матери» (М., 2000), «Бог во плоти: Святоотеческое учение о человеческой природе Господа нашего Иисуса Христа» (М., 2005), ряда статей в Православной энциклопедии и иных богословских публикаций.Рецензенты:профессор Московской духовной академии архимандрит Платон (Игумнов);доктор церковной истории, профессор Московской духовной академии А. И. Сидоров;доктор психологических наук, профессор, член-корреспондент Российской академии образования В. И. Слободчиков;кандидат богословия, проректор по учебной работе Николо-Угрешской духовной семинарии В. Н. Духанин.

протоиерей Вадим Леонов

Православие
Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Всеволод Владимирович Овчинников , Екатерина Константинова , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм , Павел Анатольевич Адельгейм

Приключения / Биографии и Мемуары / Публицистика / Драматургия / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное