Отец Иоанн Кронштадтский

«Ужасно, невообразимо растленна природа человеческая всякими грехами, о которых и говорить стыдно и больно, и страшно! Мы, священникидуховники, знаем это больше, чем кто-либо другой; особенно – те из нас, которые своею близостью и духовной ласковостью и сочувствием, своею горячею верою и искренностью отношений к духовным болячкам своих духовных чад – заслужили их доверие. О, как болят грехами эти простые искренние души грешников и грешниц! И как нуждаются в нашем сочувствии, в совете, врачевании и Божием милосердии!»

«Примечай за своею многострастною плотию, – какой она величайший враг твой: через тысячу похотей она хочет удалить душу твою от Бога, расслабить, осквернить ее, умертвить ее, она расслабляет чрез леность и холодность к молитве, к поклонам, к богомыслию.

О домашний, вселукавый, льстивый враг! Доколе я буду с тобою? «Кто избавит меня от сего тела смерти»? (Рим.7:24.)

Баня и продолжительный сон, все вместе взятое, очень неблагоприятствует духовной жизни и развивает леность и сладострастие. Избегай всячески нежить плоть и обращайся с нею сурово, ради Царствия Божия».

Наследственность греха

«Воздерживаться от страстей нужно особенно будущим супругам, потому что страсти переходят с рождением и к детям и сообщаются им, так что дети делаются жалкими наследниками страстей своих родителей, как и их болезней. О наследие греха, наследие плачевное!»

Святые сознавали себя грешниками

«Все святые сознавали себя и чувствовали грешниками и все искренно каялись, плакали, проявляли (...) всевозможное грехов вольных и невольных, восходили по степеням покаяния, исправления, упражняли себя во всякой добродетели и достигли уподобления и присвоения к Богу. Мы ежедневно читаем молитвы, умиляемся ими, плачем и получаем милость от Господа. Слава милосердию Его, долготерпению Его, благопослушливости Его и благоуветливости».

Не монаху лишь...

«Научись все убивать в себе постом, молитвами и подвигами по силе своей, и не думай, что это нужно только монаху: это необходимо каждому христианину во всяком звании и состоянии. Если сумел грешить, так сумей и оправдаться и очиститься, чтобы стать сыном света».

Замечай свои сны

«Если хочешь узнать себя в точности, – каков ты, какие у тебя недостатки, привычки, страсти, пороки, – замечай свои сны, когда спишь днем и ночью; замечай их по возможности все, и ты получишь картину, или отголосок душевного твоего направления дурного или хорошего, и узнавши себя, немедленно старайся исправить свои недостатки, и, как серпом, срезать греховные плевелы».

Кто виноват в смерти Господа на кресте?

«Ответственно ли человечество за этот ужасный час девятый, в который Искупитель наш испустил Дух?

Ответственно; ответственна всякая душа, ибо за каждую душу пострадал и умер Господь, за каждую заплачена эта бесконечно дорогая цена.

Мы должны жить не для себя, но для Умершего за нас и Воскресшего. Вот наша ответственность! Вот наша обязанность относительно умершего за нас на кресте Богочеловека, а поэтому и за тебя умер Христос, то и ты должен искренно всегда каяться, ибо за твои также грехи страдал Агнец Божий».

Суд близко

«Знайте, суд при дверях, и Господь скоро грядет со славою «судить живых и мертвых» (2Тим.4:1).

Что вы станете делать, неверующие, неготовые, расслабленные, растленные до мозга костей, когда постигнет вас Страшный Суд Божий нечаянно?..

Тогда не дадут вам времени и в дом войти, чтобы взять какую нужную вещь: «один берется, а другой оставляется» (Мф.24:40)».

Правота благодати

Нога моя стоит на правоте (см.: Пс.25:12). Пришел на память мне этот стих псалма, и я углубил его в сердце чрез размышление и думал: о, если б нога моя (душа) стала твердо на совершенной правоте закона Божия, на правоте благодати! Даруй, Господи, милость сию рабу Твоему».

Поспешное разрешение грехов

«Господи, прости нам, священникам, за недостатком времени скоро возлагающих руку (см.: 1Тим.5:22) разрешающую (на кающихся)! Не осуди нас за сие и многое другое!»

Мало любви к Богу

«Господь возлюбил нас беспредельною любовью, сошед с небес и человеком став для нас. А как мало в нас, – во многих же и совсем нет, – и веры, и любви к Нему, потому что увлечены совсем мирскими и плотскими страстями. Вот святые угодники и угодницы возлюбили Его – с самоотвержением, с горячностью, при каких подвигах! За то и блаженны и от Церкви ублажаются вечно».

Дивный образ Божий – человек