Открой своё сердце (СИ)

— Почему не хочется? А разве ты не чувствуешь, как хорошо и спокойно сейчас? Когда нет секретов и подозрений в обмане, когда любой мыслью можно поделиться?..

Сенджу наклонил голову набок. Развел ладони, формируя между ними свиток.

— Похоже, твоя очередь смотреть, да?

Изуна положил ладонь на свиток.

— Уверен, что хочешь мне показать?

Тобирама глянул с некоторым даже возмущением:

— Стал бы предлагать, если нет? И потом, это будет справедливо… И, может быть, тебе тоже пригодится.

— Ладно, — Изуна взял свиток, развернул.

В первую секунду показалось, что он покрыт формулами и непонятными выкладками. Но стоило вглядеться чуть внимательнее, как иероглифы и цифры задвигались, образуя стройную логичную систему, затягивая, окутывая…

…давая оценить мир чужими глазами.

Тобирама воспринимал его холодно-логично. Для него фраза «Он — Учиха» не несла в себе всей ярости кровной вражды и боль потерь. Только информацию. «Он — Учиха. С этим кланом у нас давняя вражда. Соответственно, с наибольшей вероятностью это — враг, который попытается убить меня при первой же возможности. Следовательно, стоит принять меры, чтобы этого не случилось». И еще полстранички выкладок, подводящих к той самой реакции, которую Изуна мог бы выдать чисто на эмоциях.

Но рефреном это все пронизывало «дайте мне другие предпосылки, и выводы тоже изменятся».

Собственно, это то, что дал ему Изуна на чистой интуиции — другие предпосылки. Схемы действия, схемы принятия решения, ценности, которые им руководят. Возможность изменить реально существующие предпосылки. «Учиха. Покормлен, отглажен, следовательно, не опасен».

— Понимаешь теперь? — Тобирама окончательно распустил хвост Учихи, расчесывая волосы пальцами. — Да, я исхожу из того, что все может быть хитростью и обманом… но я все же способен воспринимать искренность. Отвечать на нее.

Изуна закусил губу.

— Есть у меня теория… о людях. Я никому ещё о ней не говорил. Она очень… смелая. Хочешь посмотреть?

Сенджу одарил его серьезным взглядом.

— Хочу. Мне интересно.

Изуна взмахнул руками, показывая три блока примеров. Большой, чуть поменьше и ещё меньше.

— Я думаю, что есть люди, которые больше других склонны к предательству, вранью и прочим неприятным вещам. У всех этих людей, — Изуна показал на среднюю группу, — есть общие черты. Во-первых, невероятное желание всё перетягивать на себя, сводить всё к собственной выгоде, вещь или явление не существует само по себе, только для их пользы.

Фигурки примеров одновременно заговорили, сосредоточившись, можно было послушать каждого из них.

— Во-вторых, сбитая система оценочного суждения. Они не могут адекватно оценить ни себя, ни своё окружение. Они небезосновательно считают себя бездарностью, но при этом твёрдо уверены, что остальные ещё хуже. Иногда это проявляется в завышенной самооценке, иногда — в заниженной.

— Хм… — Тобирама задумчиво вгляделся в группу размахивающих руками примеров. — Это как-то объективно обусловлено, или они просто мудаки?

— Я полагаю, в определённый момент жизни до них просто не дошло, что весь мир не вертится вокруг них, и детское желание, чтобы всё было так, как хотят они, да без усилий, сохраняется до самой старости. К слову, третий признак — желание командовать, нежелание работать. Вполне логичное, потому что работать они не умеют, и если командуют - результат получается лучше. При этом у них очень слабая обратная связь с миром, они могут годами орать на стенку, чтобы она подвинулась, но ни за что не подумают как-то сменить метод воздействия. Ни за что не подумают, что их действия неправильные.

Изуна показал примеры действия каждого из образцов.

— И они же склонны к предательству, лжи, обману и самообману. Собственно, в самообмане и низкой способности к восприятию реальности заключается вся проблема. Они легко убедят себя, что это не предательство, а во имя высшего блага, которое по чистой случайности совпадает с их личным благом. Они же совершенно не умеют договариваться, в детском желании заполучить всё и сразу они совершенно по-взрослому берутся за оружие вместо того, чтобы кое-где уступить и в целом получить больше. Но ничем необоснованная уверенность в том, что это они всех нагнут, играет злую шутку. Завистливые, неудовлетворённые тем, что есть, всегда пытающиеся украсть счастье у других… Есть ещё множество признаков, потом покажу тебе полный список, если хочешь.

Тобирама кивнул, Изуна выдохнул, перешёл ко второй группе. Это было не воспоминание, уже сформулированное и существующее, а теория-измышление, которая окончательно формировалась в процессе рассказа, и показать её с полным погружением сразу сходу не получалось.