Читаем Откровение иуды полностью

Тимура мать умерла, когда ему было всего три года. Точнее убила себя, став санньясой (об этом тоже позже). И только Лена знала всё, но молчала, потому что она её ненавидела за красоту (а Неонелла была очень красивая),за доброту, за обильную любовь (не смотря ни на что ко всем, за ум, за её труд ко всему, а и за то, что она была счастлива и без всех людей (остальное пока не могу рассказать). В общем я нашла дневники Неонеллы и всю правду о её жизни, о которой все молчали, потому что считали её сумасшедшей, из дневников я много что узнала, о том, как она самопозналась, как жила и была счастлива здесь и сейчас, и много очень ещё другого. Она составляла гороскопы, писала о том, как правильно надо с рождения закалять и воспитывать, учить. Как надо любить всех людей, даже тех, кто натворил ужасные вещи. В общем много что. Лена, конечно, сожгла самые прямые доказательства того, что Неонелла была всем для всех, даже в детстве. Саду психологом была. Но в жизни ей не хватило любви, материнской и родных, но больше материнской. Неонелла почувствовала это в первый раз когда муж её запек в психбольницу через знакомых, когда она хотела уйти от него а он не отпускал ее(ей было 20 а ему 45),тогда она чуть с первым сыном в СПб не выбросилась из окна 7го этажа, в дневнике она писала, что он что то давал ей пить каждую ночь за 2 недели примерно до больницы. И потом он её раз в полгода примерно закрывал там. Там Неонелла и самопозналась ,она хоть и не сразу это поняла, но потом в описании дневника она описала как это было и как это прекрасно, она наедине с собой чувствовала, что всё и все воедино, что каждый человек и есть божество. В общем она ушла от мужа, но обиды не держала, она увлеклась Ошо (медитации, самопознание, и как не бояться смерти, а наоборот полюбить нечто смерть – это жизнь. Через 10 лет она была беременна Тимуром, и в момент родов(она рожала дома без врачей)когда ей было больно она приняла эту боль, всю свою боль за то что с ней было она превратила в любовь и перестала чувствовать боль, эту всю любовь она в тот момент вложила в Тимура, и потом она больше не чувствовала плохого, она принимала это как счастье, любовь. В.М. все пыталась избавиться от неё и забрать Тимура, но Неонелла любила его больше всего на свете, и хотела уехать с ним в Пуну(если не ошибаюсь) там где все люди любят всех равно обменом, в общем когда В.М. ее выгоняла она уже изучала и читала все книги Ошо, она медитировала, она и дошла до книги смерть это жизнь (точное название не помню, но всё это у меня спрятано здесь) и она перестала бояться смерти, она шла к этому (слияние душ в вечную любовь, быть невестой, т.е. санньясой). И когда пришло время она сделала себе ранения два специальным для таких вещей ножом (не помню, как называется) по всем правилам, оставила одному человеку письмо прощальное… В общем, когда она пыталась жить и найти в людях (даже самых ужасных) всё самое лучшее, чтоб люди жили здесь и сейчас и не сомневались в себе, она начала помогать письмами (на то время письма были) тем, кто сидит в тюрьме, тем кто нуждался в ней как на последнего ангела, любви и чего-то хорошего в этом мире…

Часть 2

Ответ:

“Проблема каждого человека всегда в отсутствии энергии; нет энергии = нет понимания = нет радости = человек чахнет. Когда вы были молоды, в 20, вы этого не замечали, покуда энергия на становление шла из ниоткуда; вы вероятно ее тратили на прогулку под звездами в обнимку с юношей, от которого сходили с ума. Блокировать энергию также могут обиды прошлого, претензии, тема предательства…”

Начнём с того, что не существует духов. Не существует зла. Есть проявления ума (в различной форме), и отсутствие любви или света. Все остальное, что связано с очевидной мистикой, которая могла НАПУГАТЬ это вынужденные галлюцинации ума; страх – расширяет сознание. Конечная цель – это единство каждого с природой, его родившей. Этому препятствует ум, сознание, отождествление самого себя с телом, привычками, и т.д. Вы должны это осо-знать и жуть рисует мозг, который знает от чего он зависим. Осо-лицо; знание-реальность, мир, любовь, свет. Вы должны понимать природу этого процесса, и то, от чего тема страхов могла быть проявлена наружу; не более, чтобы произошел метаморфоз. Расширение сознания, внимания к миру. Подобно воздушному шарику. Вы должны расширяться, расширяться, в конечном счете лопнув, – стать реальностью воочию, или той заполненной энергии жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (РБО)
Библия. Современный русский перевод (РБО)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

РБО

Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Нектар преданности
Нектар преданности

Многие считают, что конечной целью индийской духовности является нирвана — унылая пустота или ослепительно яркое сияние, растворяясь в котором, душа утрачивает индивидуальное сознание, а вместе с ним и способность действовать, смеяться, общаться и любить. Однако, прочтя эту книгу, вы обнаружите, что на самом деле все обстоит совершенно иначе. «Нектар преданности» — это блестящий обзор философии и практики бхакти-йоги, древнейшей духовной традиции мира, лежащей в основе Индийской культуры. Как и большинство других религий мира, бхакти-йога разделяет представление об Абсолютной Истине как о высшей трансцендентной личности. Однако уникальность этой традиции в том, что она не просто декларирует личностность Высшего Абсолютного Целого, но и открывает своим приверженцам реальную возможность непосредственного общения с Ним. «Нектар преданности» повествует о бесконечно разнообразных личностных взаимоотношениях в духовном мире, приносящих душе ни с чем не сравнимое трансцендентное блаженство, которое одно способно удовлетворить живущую в каждом потребность в наслаждении. «Нектар преданности» — это не сухой философский трактат, это практическое руководство по бхакти-йоге, каждое слово которого подкреплено опытом тысячелетий и авторитетом ведических писаний. В нем детально освещены все стадии духовной эволюции человека, следующего путем бхакти-йоги, — от первых шагов неофита до высших сфер трансцендентных эмоций. Эта книга открывает перед читателем дверь в сокровищницу духовных мыслей и переживаний, сопровождающих процесс истинного самопознания. «Нектар преданности» представляет собой сжатое изложение одного из шедевров духовной классики Индии «Бхакти-расамрита-синдху«, книги, написанной более четырехсот лет назад Шрилой Рупой Госвами, великим ученым, поэтом и мистиком. Посвятив многие годы изучению всех важнейших священных писаний Индии, он отобрал все, что касается бхакти, и собрал из жемчужин этой мудрости ожерелье преданности. Автор этого замечательного обзора, Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, по сути дела открыл науку преданности (бхакти-йогу) западному миру, сделав сокровенную сущность древнего учения Вед доступной современным людям. Один из преемников Рупы Госвами в непрерывной цепи духовных учителей, он — лучший проводник в путешествии по духовному царству, описанному на страницах удивительной книги Рупы Госвами.  

Свами Прабхупада Бхактиведанта , Свами Прабхупада Бхактиведанта А.Ч.

Религия / Эзотерика