Читаем Откровение иуды полностью

Возьмите 2 чашки, одну наполните рисом, а во вторую, обращая каждой крупинке воспоминание из прошлого, наполняйте до тех пор, пока не закончатся воспоминания. Всю крупу выкиньте. Делайте это упражнение один раз в неделю, в субботу, когда все веселятся, а вы остаетесь дома, и работаете над собой. А в воскресенье идите на службу, и два часа стойте и молитесь, импровизированно. Приучайте плоть к единству. Ровно 3 месяца делайте это как дополнительное упражнение к той работе над собой, один раз в неделю – субботу вечером, а воскресенье служба; и через три месяца вы увидите первые плоды своего результата. Сделайте себе подарок на новый год. Изменитесь. Начните с себя. Такого ответа в мире вам никто не даст. Считайте, что это снисхождение. Оно мне, если бы не ОН, – этого дорого стоило. В этих словах жизни больше, чем во всем вашем поколении. Поэтому относитесь к этому так, как будто вам ответило небо. С этого момента у вас не будет повода себя оправдать, или сделать по-своему; потому как надо, – считайте, что только что вам ответило само единство. Удачи.

Глава 4. Откровение I

Это не фильм ужасов, это реальность, в которой могла пребывать треть всего населения…


Важно понимать, что иуда – это имя нарицательное, обозначающее предателя. Особенно чувствительным стоит помнить, понимать, что осязаемое здесь, ничто иное, как совокупность роковых событий жизни человека,2 формирующих энергетический портрет, или код, оперируя которым он формирует или программирует своё будущее, настоящее. Особо чувствительным, осязая дрожь по телу, не предавать ей значение, но понимать, что всё вами совершенное когда-либо в ключе, идущем против любви и света, однажды разрушительной силой выльется кипящим маслом в сознание, – душераздирающей болью. Игр больше не будет; только суровая реальность.

Часть 1

…Я попробую сейчас написать вкратце о том, что произошло со мной за последний год… Сформулировать вопрос очень сложно, потому что я потеряна полностью… у меня трое деток, я, от того, что чувствую себя мешком с костями, не могу заставить и поднять руки даже для них… Примерно в октябре-ноябре 2020 года. Нет ни с этого, пожалуй, надо начинать. А с самого начала, наверное. Чтоб вы могли меня понять… потому что гражданский муж думал, что я свихнулась, но я сама знаю, что нет. Я живу в доме, где много было зла, в прошлом, начиная примерно с 1800 года примерно. В 1917 году этот дом купила Вера Михайловна (бабушка моего мужчины), тогда вроде иконы даже в доме нельзя было держать, но В.М. прятала всегда одну иконку от всех глаз. Она верила в Бога, я точно в этом уверенна. Она родила трёх дочерей. И самая младшая (Неонелла-мать Тимура ((моего гражданского мужа)) была похожа на ангелочка, тогда, когда вышла замуж и родила сына Артура (брат старший Тимура), то вот тут все и началось. Но продолжение чуть позже.

В прошлом году я, сидя на кухне у окна с годовалый спящим сыном, я услышала, как постучали три раза в окно… мне сразу стало страшно, потому что к нам никто не ходит, и друзей нет, а муж на неделю уехал на работу. Я положила сына и вышла в коридор, потом вошла на веранду и открыла дверь… но там никого не было, ноги подкосились, и я упала на дверь… в интернете начала искать что это может быть и там нашла что умершие хотят о чем то предупредить или выгнать из дома принадлежащего когда то им… я не знала что делать, с кем поговорить, и решила доверить всё своей знакомой Натальи(на тот момент она была мне и подругой, и сестрой, и равный энергообмен всегда был, вместе всё, но длилось это не долго),она сомневалась сначала, пока я через примерно три дня не услышала тяжёлые шаги вдоль окон веранды, там никого не было и я не знаю почему я сразу поняла, что это В.М. и я даже не испугалась на этот раз. Я пошла за ней. Шаги быстро закончились, но я почему-то знала куда идти… Я пришла к двери закрытой бани забрала Лена (двоюродная сестра Тимура, и закрывала на доску и ещё сверху замок, она до сих пор хочет, чтоб мы съехали от сюда, она не хороший человек). Меня прям тянуло туда. Но закрыто… я пошла обратно. Это всё не давало мне покоя, через неделю я полезла на чердак прибраться, но нашла Лены маленький дневник и там были написаны фразы такие как: красота – это ужас, любовь – это смерть, и многое другое, касаемо в сторону Неонеллы… в общем я вскрыла баню… и сразу наткнулась на коробку с В.М. вещами и её мужа, оказалось, что Лена скрывала всю правду от Тимура так как боялась, что все узнают правду, очень жестокую правду о том какой Лена на самом деле человек.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (РБО)
Библия. Современный русский перевод (РБО)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

РБО

Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Нектар преданности
Нектар преданности

Многие считают, что конечной целью индийской духовности является нирвана — унылая пустота или ослепительно яркое сияние, растворяясь в котором, душа утрачивает индивидуальное сознание, а вместе с ним и способность действовать, смеяться, общаться и любить. Однако, прочтя эту книгу, вы обнаружите, что на самом деле все обстоит совершенно иначе. «Нектар преданности» — это блестящий обзор философии и практики бхакти-йоги, древнейшей духовной традиции мира, лежащей в основе Индийской культуры. Как и большинство других религий мира, бхакти-йога разделяет представление об Абсолютной Истине как о высшей трансцендентной личности. Однако уникальность этой традиции в том, что она не просто декларирует личностность Высшего Абсолютного Целого, но и открывает своим приверженцам реальную возможность непосредственного общения с Ним. «Нектар преданности» повествует о бесконечно разнообразных личностных взаимоотношениях в духовном мире, приносящих душе ни с чем не сравнимое трансцендентное блаженство, которое одно способно удовлетворить живущую в каждом потребность в наслаждении. «Нектар преданности» — это не сухой философский трактат, это практическое руководство по бхакти-йоге, каждое слово которого подкреплено опытом тысячелетий и авторитетом ведических писаний. В нем детально освещены все стадии духовной эволюции человека, следующего путем бхакти-йоги, — от первых шагов неофита до высших сфер трансцендентных эмоций. Эта книга открывает перед читателем дверь в сокровищницу духовных мыслей и переживаний, сопровождающих процесс истинного самопознания. «Нектар преданности» представляет собой сжатое изложение одного из шедевров духовной классики Индии «Бхакти-расамрита-синдху«, книги, написанной более четырехсот лет назад Шрилой Рупой Госвами, великим ученым, поэтом и мистиком. Посвятив многие годы изучению всех важнейших священных писаний Индии, он отобрал все, что касается бхакти, и собрал из жемчужин этой мудрости ожерелье преданности. Автор этого замечательного обзора, Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, по сути дела открыл науку преданности (бхакти-йогу) западному миру, сделав сокровенную сущность древнего учения Вед доступной современным людям. Один из преемников Рупы Госвами в непрерывной цепи духовных учителей, он — лучший проводник в путешествии по духовному царству, описанному на страницах удивительной книги Рупы Госвами.  

Свами Прабхупада Бхактиведанта , Свами Прабхупада Бхактиведанта А.Ч.

Религия / Эзотерика