Читаем Откровения ангелов-хранителей. Путь Иисуса полностью

Иисус открыто выступил против такого положения дел. Своими делами и проповедями он хотел объяснить простым людям, что Божий Закон – это одно, а правила, придуманные священниками, – это совсем другое.

В Библии Иисус прямо говорит об этом (Мф, 5, 17):

Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

* * *

Священники, книжники и фарисеи специально придумывают непонятные законы и трудновыполнимые предписания для того, чтобы осложнить жизнь простых евреев и одновременно укрепить свое влияние.

Книжники обладали огромной властью, потому что практически любого иудея можно было обвинить в нарушении того или иного закона. В Библии подробно описывается, как именно фарисеи и саддукеи придирались к Иисусу по любому поводу.

Простые люди внимательно следили за этими спорами, наблюдали, как Иисус своими остроумными ответами ставил в тупик священников. Слова Иисуса затем передавались из уст в уста по всей Иудее.

Люди понимали, что Иисус несет им новую веру, в которой не существует многочисленных непонятных запретов. Новая религия более проста и доступна – она истинная, и в ней говорится только о главном и важном. Эта вера, которую нес Иисус, в отличие от иудаизма не предназначалась одному народу, она была предназначена для всех народов и наций.

Иисус постоянно упрекал книжников в том, что они не так понимают Закон Божий, что их праведность не имеет ничего общего с настоящей праведностью. Иисус говорит (Мф, 5, 20):

Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

<p>Какая вера истинная</p>

Иисус выступал не против религии евреев, иудаизма, он выступал против засилья священнослужителей, которое присутствует абсолютно в каждой религии мира. Божьи Законы – это одно, а правила священников – это совсем другое. И нельзя путать эти два разных понятия.

Когда речь идет о том, почему на земле так много разных религий и какая из них самая правильная, то надо понимать следующее: на земле есть только одна религия – Бог един, Он любит людей, и люди должны любить Его и друг друга. А все различия между религиями придуманы священниками.

Если убрать все правила, придуманные людьми, то от всех религий – католичества, православия, протестантства, иудаизма, индуизма, буддизма, ислама и т. д. останется лишь одно единое учение.

Изначально на земле были один народ, одна раса, один язык, один закон, одна вера. Потом все это утратилось, из одного языка появилось множество языков, из одной расы – множество рас, от одного народа произошли все другие, от одной религии возникло множество других религий.

Сейчас на земле медленно и постепенно происходит обратный процесс. Народы сближаются друг с другом, всем уже понятно, что нет избранных наций – все люди равны, нет избранных религий – все веры равны, нет избранных рас – все люди одинаковы.

Именно это проповедовал Иисус две тысячи лет назад. В наше время сбывается то, о чем мечтал Иисус, то, к чему он призывал, – к примеру, в Европе разные народы объединятся в одно целое, между государствами отсутствуют границы, у европейцев сегодня много общего – одна религия, одна валюта, одна армия, одни законы.

И самое главное, впервые в истории человечества объединение между народами происходит не насильственным путем, а мирным и добровольным.

<p>Иисус и священники</p>

Иисус всегда и везде проповедовал, что Бог один и он един у всех народов.

В то время у каждого народа были свои боги, каждый поклонялся своим богам и всячески пытался унизить чужих богов. Священников такое положение дел полностью устраивало. Именно священники выступали всегда инициаторами погромов чужих храмов.

У всех священников всегда была одна цель – улучшить свое благосостояние за счет верующих. Поэтому самым главным преступлением в глазах священников считалось, если человек не платил дань их храму и посещал другие храмы.

Священники по своей сути все были одинаковыми, между ними не было никакой разницы, будь он еврей, римлянин, грек, индус, вавилонянин или кто-нибудь другой. Каждый считал, что его бог самый правильный, поэтому все должны в него верить и приносить деньги именно в его храм. А кто этого не делает, тот еретик и его следует предать смерти, потому что он живет не по-божески.

Иисус никогда не выступал против какой-нибудь определенной религии, но он всегда везде был против всех священников.

В Индии он прямо так и сказал жрецам: «На земле был порядок и покой и все люди верили правильно. Потом появились вы, жрецы, придумали какие-то различия, запреты и новые обычаи, вера у людей стала из-за этого разной, и вы стали стравливать между собой людей разных вер».

Каждый священник, каждая церковь или храм хотели, чтобы деньги верующих шли только им и никому более.

Перейти на страницу:

Все книги серии Откровения Ангелов-Хранителей

Откровения Ангелов-Хранителей. Кризис – это расставание с иллюзиями
Откровения Ангелов-Хранителей. Кризис – это расставание с иллюзиями

В переводе с греческого слово «кризис» означает «суд». Можно добавить и другие схожие по смыслу понятия – «оценка», «принятие решений».Любой кризис, не важно какой, – это повод оглянуться, подвести итоги и принять новое решение.Трудности нас закаляют и воспитывают, благодаря им мы становимся мудрее и выдержаннее. Для этого, собственно говоря, мы и спустились в этот земной мир.Из этого мирового кризиса Россия выйдет более окрепшей и влиятельной, чем была ранее.Россия прошла очень тернистый и нелегкий путь в своем развитии, и теперь наступило время собирать посеянный когда-то урожай.

Любовь Ивановна Панова , Любовь Панова , Ренат Гарифзянов , Ренат Ильдарович Гарифзянов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература