Иисус не соблюдал никаких постов, потому что это вредно для здоровья. Если человек сознательно долго голодает, то организм его истощается. Потом прием обильной пищи после длительного голодания является слишком сильной нагрузкой для желудка. Резкие перепады в приеме пищи чрезвычайно опасны для организма.
Именно это имел в виду Иисус в своей притче – не стоит вливать молодого вина в старые мехи, иначе старые мехи, не выдержав напора, лопнут. Не надо подвергать свое тело слишком суровым испытаниям. Особенно старикам.
Но с другой стороны, не стоит впадать в другую крайность и заниматься чревоугодием, обжорством. Все хорошо в меру.
Иисус относился к еде спокойно, не делая из нее никакого культа. Если было мясо и сыр – он это ел, если не было мяса – сидел на одном хлебе, не было хлеба – пил только воду.
Иисус вообще выступал против каких-либо религиозных ограничений в еде. Вера существует для души человека, а не для его желудка.
Как правило, в каждой религии существуют какие-нибудь ограничения в питании. Та пища, которая в одной религии считается «нечистой», в другой считается вполне приличной.
К примеру, индусам запрещено есть говядину. Иудеям говядину есть можно, зато нельзя даже пробовать свинину. Римляне с одинаковым удовольствием ели и говядину, и свинину, и ничего страшного с ними не происходило.
Суббота (Шаббат)
Шаббат в переводе с еврейского языка означает «отдых». Русское название дня недели «суббота» произошло именно от этого слова. Так же как и распространенное разговорное слово «шабаш», означающее «конец работы, отдых».
В священной книге иудеев Торе записано, что Бог повелел евреям один день в неделю не работать, а отдыхать. Если же кто нарушит этот закон, то его следовало предать смертной казни.
К сожалению, в письменной Торе не было расписано, что именно считается работой, поэтому священники в своих устных толкованиях это правило довели до полного абсурда. Под работой стало подразумеваться практически любое действие.
К примеру, фарисеи упрекали Иисуса в том, что он и его ученики, проходя по полю, сорвали несколько пшеничных колосков и, растерев их, съели. Это считалось работой.
В субботу запрещалось исцелять людей и переносить грузы. Когда Иисус вылечил одного больного и тот, взяв свою постель, пошел домой, то к этому исцеленному пристали священники, упрекая его в том, что он нарушил субботний запрет на переноску тяжестей.
Иисус выступал против такого понимания субботы. День отдыха должен быть у каждого человека, но он не должен превращаться в день сплошных запретов.
В наши дни христиане проводят выходной день так, как им удобнее. В христианстве нет подробных инструкций, что именно запрещается делать в этот день, понятие «отдых» трактуется так, как ему удобнее.
У правоверных иудеев до сих пор существуют запреты на 39 видов работ, в том числе среди них:
зажигание и тушение огня,
включение и выключение электроприборов,
игра на музыкальных инструментах,
купля-продажа,
катание на лодках, езда на животных или на любом виде транспорта,
приготовление пищи,
рисование, черчение, писание,
ловля рыбы и т. д.