П
рирода – царство видимого закона; она не дает себя насиловать; она представляет улики и возражения, которые отрицать невозможно: их глаз видит и ухо слышит.П
рирода бесстрастна к человеку; она не враг и не друг ему; она то удобное, то неудобное поприще для его деятельности.П
рирода есть родина всех талантов, начиная от росинки-солнца, сверкнувшей всеми огнями, кончая талантами, переходящими в историю культуры.П
рирода предлагает нам свою мудрость, а не навязывает ее нам. Но мы туповаты, нам подавай приказ следовать мудрости.Крестьянка с косой и граблями.
П
рирода решительно ускользает от взводного ранжира, даже от ранжира по возрастам.П
рирода сильно действует на русскую душу… но одна природа удовлетворить вполне человека не может.П
рирода слепа и лишена способности оценок. Она бьет без разбора.П
рирода учит нас понимать прекрасное. Любовь к родной стране невозможна без любви к ее природе.П
рирода явилась нам, как родина, и родина-мать обратилась в отечество.П
рироду остановить нельзя: она – процесс, она – течение, перелив, движение, она уйдет между пальцами.Ч
ем более вникают в деяния природы, тем видима наиболее становится простота законов, коим следует она в своих деяниях.П
рирода и жизнь производят прекрасное, не заботясь о красоте: она является в действительность без усилия и, следовательно, без заслуги в наших глазах, без права на сочувствие, без права на снисхождение.В
ся наша история – продукт природы того необъятного края, который достался нам в удел.В
се явления природы одеты работой нашего разума в слова, оформлены в понятия.Р
азве можно гордиться своим происхождением, званием, чином, если все мы одинаковые пылинки великой природы!В
се стремления и усилия природы завершаются человеком; к нему они стремятся, в него впадают они, как в океан.О
бразование только развивает нравственные силы человека, но не дает их: дает их человеку природа.С
оздает человека природа, но развивает и образует его общество.Ч
еловека не может не занимать природа, он связан с ней тысячью неразрывных нитей; он сын ее.С
амый крепкий организм надламывается или по крайней мере истаскивается и утомляется, когда он чересчур роскошно пользуется дарами природы.Т
олько люди, не помнящие своего духовного родства, люди, тупо равнодушные к культуре своей страны, к ее прошлому, настоящему и будущему, могут… безжалостно уничтожать ту высокую культурную ценность, что несут в себе природа, пейзаж и его красота.С
трах естественной смерти уничтожится от глубокого познания природы.К
явлениям, которых я не понимаю, я подхожу бодро и не подчиняюсь им. Я выше их. Человек должен сознавать себя выше львов, тигров, звезд, выше всего в природе, даже выше того, что непонятно и кажется чудесным, иначе он не человек, а мышь, которая всего боится.Ч
еловек кончает обыкновенно тем, что одолевает и природу…Открытие памятника «Тысячелетие России» в Новгороде в 1862 г. (
Ч
еловек – бездна. Что таится в той бездне, неведомо даже ему самому.Н
епонятыми остаются только те люди, которые либо еще сами не знают, чего хотят, либо не стоят того, чтобы их понимали.У
каждого человека под покровом тайны, как под покровом ночи, проходит его настоящая, самая интересная жизнь; каждое личное существование держится на тайне.В
сякий современный человек, в смысле представителя своего века, как бы он ни был дурен, не может быть дурен, потому что нет дурных веков, и ни один век не хуже и не лучше другого, потому что он есть необходимый момент в развитии человечества или общества.Е
сли человек, бьющий своего ближнего по щекам, возбуждает негодование, то человек, бьющий по щекам самого себя, возбуждает презрение.Н
ам нельзя понять, что мы и зачем, и только смиряться надо…Н
астоящий человек – это тот, кто побеждает… Ужасно только, что никогда не узнать наверняка, кто победит в конце концов.Ч
еловек всегда дороже мозгового вывода, в силу простой математической аксиомы, говорящей нам, что целое всегда больше части.