Зимний пейзаж в лесу.
К
аждый отдельный человек – должник общества за свое умственное развитие.К
аждый человек – дробь; достоинства – это его числитель, а то, что он о себе думает, – знаменатель.К
аждый человек – загадка не только для других, для себя. Увидеть себя со стороны удается немногим, и те, кому это удается, иногда приходят к ложным представлениям, оправдывая то, что не заслуживает оправдания.К
аждый человек гордится своей драмой или трагедией в жизни.К
ак ни притворяйся, как ни вихляйся, а человеком родился, человеком и помрешь.К
акую клевету ни возведи на человека, он, в сущности, заслуживает в двадцать раз хуже того.Л
юбят люди пожар. Любят цирк. Охоту. Даже когда кто-нибудь тонет – в сущности, любят смотреть: сбегаются.К
о всякому отвратительному положению человек по возможности привыкает, и в каждом положении он сохраняет по возможности способность преследовать свои скудные радости…Л
ишь бы человек был хороший, в окольных дорогах проку нет.Л
юди воображают, что живут в обществе, когда стеснятся в города, в селы. Как будто собраться в кучу, вместе пастись, как бараны, называется жить в обществе!Л
юди делятся на человекоподобных и Человека. Первых большинство, а потому они нормальны в жизни. Человек – ненормален. Во всем. Идите к этой ненормальности. Это огромное, к чему должен подойти человек. Это не парадокс.Л
юди всегда добивают того, кто уже ранен природой.Л
юди испугались бы, увидев своими глазами, во что превратились их души.Л
юди обыкновенно не столько наслаждаются тем, что им дано, сколько горюют о том, чего им не дано.М
алый человек и на горе мал; исполин и в яме велик.М
ногие спокойные реки начинаются шумными водопадами, а ни одна не скачет и не пенится до самого моря. Но это спокойствие часто признак великой, хотя скрытой силы: полнота и глубина чувств и мыслей не допускает бешеных порывов; душа, страдая и наслаждаясь, дает во всем себе строгий отчет и убеждается в том, что так должно; она знает, что без гроз постоянный зной солнца ее иссушит…М
ы призваны решить большую часть проблем социального порядка, завершить большую часть идей, возникших в старых обществах, ответить на важнейшие вопросы, какие занимают человечество.Московский дворик (
М
ожно стереть человека, обратить в грязную ветошку, но все-таки где-нибудь в самых грязных складках этой ветошки сохраняются и чувство, и мысль – хоть и безответные, и незаметные, но все же чувство и мысль.М
ы должны быть мужественней и не прекращать своей деятельности от неудач. Надо искать их причины и устранять их.М
ы рождаемся для любви. И насколько мы не исполнили любви, мы томимся на свете. И насколько мы не исполнили любви, мы будем наказаны на том свете.М
ыслящий и работающий человек есть мера всему. Он есть огромное планетное явление.Н
аверное, самое трагическое из несовершенств – несовершенство человека.Н
адо быть ясным умственно, чистым нравственно и опрятным физически.Н
азначение человека именно то, чтоб делать добро.Н
айти свою дорогу, узнать свое место – в этом все для человека, это для него значит сделаться самим собою.Н
ароды живут лишь могучими впечатлениями, которые оставляют в их душе протекшие века, да общением с другими народами. Вот почему каждый отдельный человек проникнут сознанием своей связи со всем человечеством.Н
е найдется двух людей на свете, которые бы видели третьего одинаково.Н
е от голода, не от любви, не от страха, не от злобы все наши мученья, а от нашего тела все зло на свете. От него и голод, и любовь, и страх, и злоба.Н
ет опаснее человека, которому чуждо человеческое, который равнодушен к судьбам родной страны, к судьбам ближнего.