Читаем Откровения славянских богов полностью

Так, в самом конце 1990-х годов житель Москва Василий У. собрался летом в путешествие по горам. Василий решил в одиночку совершить восхождение на одну из горных вершин Памира. Он направился в аэропорт загодя, поехал на своей машине, которую предполагал оставить на стоянке близ аэропорта, а по возвращении забрать. Но примерно на полпути Василий увидел вдруг, как небо стремительно почернело и как по дороге понесся такой вихрь, что машину пришлось остановить. Вмиг сделалось ничего не видно, в открытое окно сбоку полетел песок — окно пришлось закрыть. И тут перед самым ветровым стеклом увидел вдруг Василий мужчину в красной рубахе верхом на громадном соколе. Василий опешил, а мужчина улыбнулся, махнул ему рукой и пролетел дальше. Ураган в конце концов стих. Василий собрался ехать дальше, но тут посмотрел на часы и с ужасом понял, что его самолет давным-давно улетел. Это было ужасно! Как могло время сыграть с ним такую злую шутку, ведь казалось, что прошло не больше десяти минут, а часы показывали, что минула добрая половина суток. В печали Василий вернулся домой. Однако день спустя молодой человек понял, что с ним произошло; понял тогда, когда узнал из новостей, что на Памире случился большой сход лавины. Никто не пострадал, но это был именно тот склон, по которому Василий и собирался совершать восхождение. Более того, лавина сошла как раз в то время, когда это восхождение должно бы было происходить, если бы только Василий не опоздал к отлету самолета. Вот тогда-то молодой человек почти понял, что же с ним случилось. А потом знающие люди объяснили Василию, что в тот день по пути в аэропорт видел он не кого-нибудь, а самого покровителя ветра и бури великого бога Посвиста, который таким вот образом сберег Василию жизнь, спас от верной гибели.

РАДА[5]

Имя, происхождение, специализация

Само имя богини Рады соотносится с той природной сферой, которую она воплощает — с радугой. Радуга — это и есть Рада в одной из своих образных ипостасей. И обычным делом оказывается в нашем мире то, что в этом образе Рада является на небесах после того, как проедется на коне ли вороном, на колеснице ли по небу бог грозы Перун, отец Рады. Только отгремит гроза, тут как тут на все небо радуга — дивная, прекрасная, чудесная… Но не только за радугу в ответа Рада. Красота радуги нашла свое выражение и в еще одной сфере, которой покровительствует Рада — это искусство. Но не всякое искусство Рада подвластно. Скажем, искусство слова и искусство музыки для Рады недоступны, а вот скульптура, архитектура и, конечно, живопись создаются при помощи прекрасной Рады. Поэтому скульпторы, архитекторы и художники издавна считают Раду своей небесной покровительницей и заступницей, к которой на ритуале обращаются за вдохновением, то есть за тем, без чего полноценное творчество невозможно. Но не всем помогает Рада, не ко всем благоволит это чаще всего добрая, но порою весьма своенравная богиня. Если обращающийся к ней человек не искренен, если в душе его живет злоба или гнев, то такому человеку Рада помогать не будет, ибо считает, что настоящий творец искусства должен быть обязательно человеком добрым, честным и светлым. Только такой человек и может создавать живописные полотна, изысканные статуи, красивые дома.

Прежде всего Раду можно видеть после проливных летних дождей и гроз на голубом небе — в эти минуты Рада приходит ненадолго в одном из самых главных и ярких образов своих, в образе семицветной радуги, протянувшейся на полнеба и радующую своей красотой всех тех, кто смотрит на радугу. Надо сказать, что основное призвание Рады — это доставлять радость людям. Да и само имя ее породило впоследствии это слово — «радость». И все же не радуга является подлинным обликом этой светлой богини. Подлинный облик Рады — прекрасная юная девушка. Появляется она обычно где-нибудь в лесу или на луге, часто близ реки или озера, что подчеркивает близость рады именно водной стихии, на рассвете или же перед закатом. Рада улыбается всем, кого встречает во время таких своих прогулок.

Считается, что встретить Раду предвещает большое счастье. При встрече не требуется что-либо говорить этой красавице-богине. Надо только улыбнуться и поклониться. Если же рада протягивает вам руку, то надо обязательно на этот жест ответить — протянуть в ответ свою руку и пожать слегка нежную руку прекрасной богини. Те, с кем случилось такое, на всю жизнь свою наделялись вдохновением великим и творили величайшие но гениальности произведения искусства. Рядом с Радой можно видеть порою и тотемных животных ее — верных помощников: яркую бабочку по имени павлиний глаз, яркую птичку, что зовется зимородком, и зверька бурундука.

Внешний вид

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное