Читаем Открытая дверь полностью

Свобода это независимость от обстоятельств. Все ее хотят, но на халяву или за чужой счет. Земледелец, зависит от урожая. Охотник от добычи. Подчиненный от начальника. И т. п. А урожай от погоды. Добыча от удачи. Начальник от настроения, ума, приказов свыше и т.д. И мало кто представляет, как труден путь к настоящей свободе.

Поэтому покажу на примере одного человека, чего Она стоит. Чтобы многие сразу успокоились, и не тратили свою жизнь понапрасну, переоценивая себя и свои силы.

Родился этот человек не по своей воле, но и не по желанию родителей. Особенно отца. По крайней мере, не таким как хотел его биологический отец. Но это обычное явление. Уже в детском саду он начал проявлять свободолюбивость. Не хотел, не только спать в «тихий час», но и закрывать глаза, как просила нянечка. В школе отказывался читать «в лицах» тех персонажей, которые ему не нравились, невзирая на отрицательные отметки. В пионерском лагере спать в тихий час, и сразу после отбоя. Да еще своим бунтарским характером заражал и окружающих. Чтобы не зависеть от более сильных физически, начал заниматься спортом. В дальнейшем освоил даже внутренние стили единоборств, доступные единицам, типа взрывного метабоя, синергического каратэ и т.д.

В молодости, почувствовав плотскую зависимость от женщин, изучил Дао Любви, помогающее контролировать свою плоть. В психологическом плане пришлось освоить техники аутотренинга, 8 видов йоги, цигуна, холотропного дыхания и т.п. практик. На духовном уровне, прочитать более 60 тыс. книг, проанализировать 15 религий и синтезировать единое общее учение. Правда, для этого ему пришлось не спать 3 года, читать с фонариком под одеялом. В результате потерял зрение, слава богу не полностью.

Чтобы избавиться от телесных нужд ему пришлось научиться обходиться практически без пищи. В результате его организм начал вырабатывать все необходимые для жизнедеятельности элементы самостоятельно, по потребности, из воздуха, солнечного света и т.п. В конечном итоге его организм превратился в ходячий термоядерный реактор. А чтобы выживать в любых аномальных условиях, он научился отключать свои рецепторы. Чтобы не зависеть от природы, он прошел через все стихии, Огня, Земли, Воздуха, Воды и овладел ими, чтобы управлять ими. Законы астрофизики, помогли ему понять микро и макрокосмос. Изучив души людей, проник в их помыслы. Освоил техники нейролингвистического программирования и невербального управления людьми.

Но, потратил на это Всю Свою жизнь. А может она того и стоила? Зато обрел Свободу!

Но в одиночку он бы этого не достиг. Наверно боги возлюбили его за это стремление к свободе. Прав был Христос, «только потерявший свою душу, ради него, получит новую».

Люди! Будьте рабами, приспосабливайтесь, как животные. Можете даже стать скотами, или опуститься до насекомых, превратиться в амеб. Но Человеком стать, Очень трудно!

Очередь.

Как обычно, отработав два дня грузчиком в своем гипермаркете, он решил расслабиться. В этом же магазине, по сложившейся традиции, купил продукты на два выходных дня, ну и конечно, вина, которое, кстати, не уместилось в пакет. Заняв очередь во вторую кассу, как самую быструю, по его мнению, приготовился долго ждать. Сзади заняла одна женщина. Но когда подошла ее подруга, и спросила за кем она, он услышал ответ, который его разбудил: «я за мужчиной с «Изабеллой». Он в ответ помахал вином как маяком и машинально начал прислушиваться к их разговору.

Одна начала жаловаться на своего мужчину, который удачно продав машину, вторую неделю жалуется, что переплатил при оформлении документов. Другая, советовала ей бросить его, как жадного и мелкого. И тут она произнесла фразу, которая взорвала нашего уставшего грузчика. «Чем меньше женщину, мы любим, тем больше нравимся мы ей». Этого невежества наш «герой» стерпеть не смог. Он обернулся и выдал им как дословно у Пушкина: «Чем меньше женщину мы любим, тем легче нравимся мы ей, и тем верней ее мы губим в сети расставленных сетей,…».

Тут уже обернулись и другие, стоявшие в очереди. А сзади стоявших женщин, которые, кстати, тоже были настроены на расслабление, судя по двум бутылкам вина «Коварство и Любовь» в их корзине, этот диалог так заинтриговал, что они решили его продолжить.

Вообщем, философствуя, они втроем дошли до квартиры, где живет Марина. Это та, которая пыталась цитировать Пушкина. Ее подругу, как выяснилось, зовут Наталья. Обе незамужем, но мужики, точнее мужланы, конечно присутствуют.

Вкратце, мужской пол, как впрочем, и женский, да и все живое на планете проходит три стадии взросления. Мужлан, мужик, мужчина. Девушка, баба, женщина. Гусеница, куколка, бабочка. Подробнее смотри книгу «Азбука человеческой жизни».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

История / Образование и наука / Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное