Открытость сердца. Встреча: «сквозь себя» к Богу и человеку

«Господь вошел в жизнь, и творит дело, и зовет нас стать участниками этого дела – дела преображения жизни, преображения мира, превращения земли в Царство Небесное. Но это требует большого сердца и широко раскрытой любви; это требует, чтобы не только свое, но и чужое дело считать своим, чтобы так открылась наша душа, чтобы дело Божие стало бы нашим делом и чтобы мы могли забыть свои поделки для большого дела Божия» [63].

«Господь нас при всей нашей хрупкости, всей нашей худости посылает в жизнь творить добро, посылает во тьму, чтобы быть искрой света, свечкой, которую, собравшись против нее, не может погасить вся тьма мира; посылает нас туда, где есть злоба, чтобы нести туда любовь, где есть гнев – нести терпение, где есть обезбоженность – чтобы через нас Бог мог войти в эту обстановку» [64].

Встреча в сострадании

Выше мы обсудили, как важно при встрече с людьми, особенно с людьми больными, иметь открытое сердце. И увидели, что именно нам мешает.

А мешает нам ветхий Адам. Но мы увидели также, что можем постепенно расти в общении с нашим подлинным «я». Мы не найдем свою истинную личность нигде, кроме как во Христе – через молчание, вмалчивание в себя, через углубление в чтение Евангелия. Именно при чтении Евангелия мы, обнаруживая те места, в которых находимся в гармонии со Христом, увидим свою настоящую святость, узнае́ м, что общее со Христом у нас уже есть. Владыка предупреждал, что мы никогда не должны поступать против того святого и светлого, которое в себе открыли, так как это – самоубийство.

Мы говорили и о том, что в каждом из нас глубоко, под множеством различных наслоений спрятан образ Божий – он не исчезает никогда, даже в смертный час. Наоборот, в человеке, стоящем перед смертью и как будто бы потерявшем все, этот глубинный и иногда – сияющий образ Божий проявляется особенно ясно. Его не может убить в нас никто и ничто: ни злоба, ни плохая жизнь, ни серьезная болезнь, ни ненависть, ни одиночество – никто и ничто, и это очень важно осознавать.

Каждый из нас уникален, и в этом кроется смысл жизни. Каждый любим Богом неповторимо, любим навсегда. Каждый для Него свой. Владыка Антоний однажды сказал мне: «В основе всех проблем, с которыми люди ко мне приходят, лежит неверие в себя». В этой связи мы говорили, что прежде всего должны научиться верить в себя. И особенно мы, христиане: ведь нам дано на своем опыте постичь, что мы созданы Богом, Его любовью. Созданы, чтобы жить с Ним, зная, что о всяком человеке у Него имеется уникальный замысел. Господь готов в любой миг войти к любому из нас, чтобы быть с нами: Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною (Откр. 3: 20). Более того, мы знаем: Господь радуется, когда мы желаем быть с Ним, стать в Нем едины и жить по Его замыслу о каждом из нас.

Верить в себя, потому что я безусловно любим Богом, становится чрезвычайно важно во время тяжелой болезни, когда человек вынужден пересмотреть свою жизнь и найти свое отношение к вставшему перед ним страданию.

Я неоднократно подчеркивала, что Христос воскрес подлинно, воскрес воистину. Если Его Воскресение не стало для нас реальностью нашей повседневной жизни, то мы никогда не сможем сколь-нибудь существенно помочь людям, находящимся на пороге смерти. Не сможем, потому что останемся на их уровне: мы будем бояться, что смерть – это абсолютный конец жизни, после которого ничего нет. Даже если на интеллектуальном уровне мы прекрасно знаем катехизис, но изнутри, опытно, не знаем, что Христос воскрес, мы никогда никому не сможем помочь.