Откуда есть пошла земля нарофоминская

"Александру Шувалову, начальнику Тайной канцелярии, невидимые нити которой опутывали всю Россию и перед мрачным и губительным могуществом которой трепетали всяк и каждый, было сорок два года, но, судя по его согбенной фигуре и неуверенной осанке, ему можно было дать значительно больше. Его голова с сильно напудренным париком почти пугала своим безобразием. Его маленьких, слегка близоруких глаз почти не было видно под густыми и широкими, нависшими бровями; огромный, грубый нос и большой рот, с которого не сходило выражение коварного злорадства, тоже не служили к особому украшению его лица. Но всего неприятнее в его лице было то, что оно как будто было разделено на две части; в то время как его левая сторона оставалась почти неподвижной, вся правая сторона при всяком волнении трепетала и конвульсивно дрожала. Вследствие своего раздражительного характера и рода своей службы Александр Шувалов был всегда взволнован, и потому его видели всегда с таким отталкивающе безобразным лицом...".

Шувалову кроме Вышгорода принадлежали, как уже говорилось, многие деревни, в том числе и Спас-Косицы. В то время она именовалась просто Косицы.

Насколько всесильный начальник Тайной канцелярии любил местность вокруг Вышгорода, свидетельствует и прижизненное пожелание графа найти свое последнее упокоение на этой земле. В то время в среде аристократов, вынашивавших планы возведения Усадебных ансамблей в имениях, привлекательным зодчим считался Карл Иванович Бланк. Это был период, когда западноевропейское барокко еще не отошло в прошлое, а нарождающийся классицизм пока только пробивал свою дорогу в русской архитектуре. Считается, что Александр Шувалов заказал проект церкви Преображения в Косицах архитектору Бланку. Храм был возведен в 1761 году. Расположен он на открытой местности. Здание кирпичное, с белокаменным и кирпичным декором, в стиле барокко, но обладает чертами, предвосхищающими появление классических форм в архитектуре Подмосковья.

Памятник архитектуры, а к таковым он отнесен постановлением Совета Министров РСФСР от 30 августа 1960 года, представляет собой массивный центрический пятиглавый храм с полуциркульным выступом алтаря на восточном фасаде. Декоративное убранство, выполненное в формах барокко, имеет плоскостной характер. Пластично проработаны белокаменные детали, обладающие тонким, дробным рисунком. Вместе с тем, членение фасадов пилястрами, придающими облику памятника не свойственную барокко строгость, знаменует начало того стиля, который получил распространение в классических постройках второй половины столетия. В общем, много барокко и немножко классицизма. В отличие от предшествующего Петровского, в архитектуре которого сплошной классицизм с рудиментами барокко.

Чему посвящен храм в Спас-Косицах? Преображение или сошествие святого духа, как один из крупных праздников православной церкви, пришло на русскую землю вместе с христианством из Византии.

Преображение приходится на конец лета и празднуется вместе со вторым, так называемым яблочным, Спасом. До этой даты, т.е. до 19 августа, есть яблоки считалось большим грехом.

В церкви Преображения в Спас-Косицах похоронены сам бывший хозяин окрестных земель Александр Иванович Шувалов и члены его семьи.

В книге В.Бурыкина, Ю.Лискина и Н.Сметнева "Быль и легенды земли верейской" приводится много интересных фактов, в том числе относящихся к теме этого очерка. Книга написана талантливо, порой с юношеской увлеченностью, хотя авторы давно шагнули из этого романтического возраста. Главное, однако, в том, что каждая страница книги дышит любовью к родному краю, к "земле верейской".

Под этим термином подразумевается не только древний город, но и окрестности Вереи, в частности Вышгород как в прошлом волостной центр с "подмандатными" территориями. В книге об этом уголке написано столь интересно, что я приведу рассказ полностью. Но сначала об ошибках.