Читаем Откуда пришли славяне полностью

Арии жили там, где сил людей для выращивания урожая просто не хватало. И именно арии, чтобы вы­жить, вынуждены были одомашнивать коров, а, следова­тельно, и быков, и диких лошадей. И именно от них эти животные расползлись по всему миру. Более того, систе­ма водных путей Междуречья, Египта и Китая позволяла производить перевозки грузов по воде на лодках. Лодки делали из камыша. Перемещать же грузы по степям Ари– ала нужно было посуху. Вначале к лошади или быку привязывали просто пару жердей – волокуша. Но быстро было выяснено, что трение качения меньше трения воло­чения. Начали пристраивать катящиеся обрубки бревен.

Далее эта идея быстро породила колесо. Поэтому есть все основания считать, что колесо также изобрели наши предки. Кстати, монголоиды, переселившиеся, в Амери­ку так колеса и не изобрели.

Мне конечно с издёвкой скажут, вот де Россия "ро­дина слонов". На это отвечу, да! Мамонты были истреб­лены на пространствах Сибири и Европы если не ария­ми, то их предками, кроманьонцами, бореалами. И само слово "слон" есть только у славян и связано со словом "слоняться", то есть бесцельно бродить, что мамонты и делали. Кроме того, арии, придя в Индию (от слова "син– ды", родственные скифам и сарматам арийцы), застали там полудиких негроидов. Что-то вроде австралийских аборигенов. И, имея опыт одомашнивания животных, одомашнили и слонов.

Мало того. Особенности климата и природы суб­тропиков позволяла выживать без огня. В Ареале и Европе холодно. Без огня не обойдешься. И именно наши предки времен кроманьонца, а может и неандер­тальца вынуждены были освоить огонь. А иначе они бы все здесь перемёрзли. Не зря, наверное, и Прометей при­кован на мучения именно в горах Кавказа, которые арии, конечно, знали хорошо. Именно наши предки и на на­шей земле чтобы выжить, обязаны были по максимуму использовать свои серые клеточки. Это уже давно пере­шло на уровень генотипа. Именно такие мы и есть. И единственно, когда мы плохо соображаем, это когда нас хотят ограбить и уничтожить. Нашим мозгам не по­нять, за что?

О городах. Часто упоминают, что скандинавы на­зывали земли славян Гардарикой. Страной городов. Не мало спекуляций на эту тему. Не буду долго останавли­ваться на этой проблеме. Наберите фразу "Древнерус­ские городища эпохи железного века" в любом поиско­вике, и Вы узнаете, что городищами первого тысячеле­тия до н.э. наша страна буквально усеяна. В одной Рязан­ской области под сотню. И это только то, что найдено. От силы процентов десять. А сколько сёл, хуторов, от кото­рых не осталось и следов.

Я уже упомянул о Змиевом вале. Это грандиозное инженерное сооружение, по масштабам, сложности и трудоёмкости не имеющего равных вплоть до двадцато­го века. Сравнимо с Волго-Донским каналом, если не больше.

Пирамиды и храмы Египта может быть более эф­фектны, но по масштабам меньше. Кроме того, там при­менены были такие технологии, что вряд ли это была ра­бота древних примитивных египтян. Не буду, однако, здесь высказывать своё мнение по этому вопросу. Не в тему. Что касается китайской "Великой стены", то, во– первых, она строилась в ХV – XVII веках, во-вторых, её масштаб очень сильно преувеличен. По существу это пропагандистский новодел.

И ещё. Признаком высокого общественного разви­тия является законодательство. Впервые писаные законы известны со времён Хамураппи. Основой современного законодательства считается Римское право. Тем не ме­нее, на западе очень гордятся Салической Правдой. Была Вендская Правда. Русь имела Правду Ярослава. Кодекс составленный, как большинство считает, при Ярославе Мудром. Там были использованы правовые отношения славян, но с некоторым влиянием Византии и христи­анства. Спрашивается, а почему нельзя было полностью использовать Византийское право. А нельзя, русский че­ловек его не примет. А значит, в том или ином виде за­конодательство у славян было. Как оно было кодифици­ровано, как было материально представлено, как доводи­лось до населения, мы пока доподлинно не знаем. Но когда строили флот из 2000 судов, то там вступали в юридические отношения масса народу. Были и те, кто не отказался бы подсуетится в свой карман. Как у нас на­живались на чеченской войне. И применять юридиче­ские нормы приходилось очень часто. И были те, кто предъявлял обвинение, и были те, кто защищались, и были те, кто выносил решение. И все знали, о чём они говорят. А значит, закон был. Назывался он Обычное право. Название происходит от слова "обычай". То есть то, что основано на многовековом опыте народа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука