удерживать народ от побегов на Запорожье, и не пропускать туда никаких съестных
припасов. Он был уверен, что запорожцы изменят сами себе, когда у них не станет чем
питаться.
Станислав Потоцкий немедленно разослал строгие универсалы, грозившие
конфискацией имущества и смертною казнию тем, кто будет посылать на Низ борошно
и другие нужные для войска припасы. Вместе с тем он поставил сильную стражу в
Чигирине и в Кременчуге, которого никто не мог миновать, идучи за Пороги ни водою,
ни сухим путем: ибо там Днепръ" (писал он в реляции) „идет уже в речки". Одна была
беда, что на вопросы, как поступать здесь в предстоящих событиях, от коронных
гетманов получались ответы весьма нескоро. Там были свои причины медленности, о
которых было неудобно даже выражаться иначе, как пословицами.
Между тем по Украине разнеслась (распущенная, без сомнения, с умыслом) молва о
поражении верных правительству Козаков на Низу, и долетела в одну сторону до
пограничных московских воевод, которые уведомили о том своего царя, а в другую—
до коронных гетмапов. Всего сильнее действовала она на украинских мещан и
мужиков, которые страдали от жолнерских постоев. Охранители безопасности Речи
Посполитой, своим самоуправством, бравурством, своими упреками в измепе,
придирками к заподозрентшм людям ради подарков и в особенности „непочестными
речами" с женщинами (в которых издавна были грешны и запорожцы) накликали на
свое государство опасность горше прежней.
.
243
Кто прежде и не думал бунтовать, и тот желал теперь низовцам успеха, склонял в их
пользу мнение близких к себе людей, и уходил за Пороги от действительной ИЛИ
кажущейся беды. Озлобленных людей в Украине прибавлялось; расположенных в
пользу порядка и закона уменьшалось. Перед жолнерами п местными властями все
сохраняли вид покорности. Перед вечистыми панами, старостами, державцами и
дозорцами разных имений чернорабочие не высказывались. Но бегство на Запорожье
усиливалось; беспокойство шляхетского сословия вместе с духовными папистами
возрастало, и, можно сказать, в самом воздухе ощущалось уже дыхание нового бунта.
Возвращение реестровиков из похода не восстановило в простом народе ни охоты к
мирным занятиям, ни уверенности, что села и города, объедаемые жолнерами, не
подвергнутся мстительному набегу Запорожцев. Тревожные слухи предупреждали
события. Начальники военных отрядов, разбросанных по зимним стоянкам между
Нежином и Чигирином, бросались опрометью защищать пограничье от вторжения
козацкой орды. Но козацкая орда нигде, покамест, не появлялась.
В начале апреля, Станислав Потоцкий получил известие, что за Ворсклом
собралось до 3000 иизовцев, u покушается на пограничную от Московского царства
крепость Гадяч, чтоб овладеть тамошними пушками. Гадячские урядники умоляли
Потоцкого спасать их город. Потоцкий поднял на ноги все свои хоругви; велел и
Ильяшу двинуться с реестровиками к Гадячу. Но оказалось, что несколько десятков
Козаков, бежавших за московский рубеж, угнали в Вишневетчине стадо рогатого скота,
и весть об этом, переходя из уст в уста, выросла до громадных размеров.
Но в отсутствие Станислава Потоцкого, Нежин обнаружил, что в нем есть люди,
готовые затеять новый бунт. Па рынке перед замком, выставлено было на столбах
несколько козацтшх голов. Ночью кто-то снял эти головы, и замковая сторожа слышала,
как бунтовщики, вместо бубнов, стучали в пустые бочки. Но слухам, в ту же ночь
собралось 200 гультаев, и вышли было на грабеж панских имений, но, заслышав о
возвращении Потоцкого, вернулись в город „мелкими червячками®. Вследствие
розысков о похищенных головах и злонамеренных гультаях, было набито битком три
тюрьмы подозрительным народом. Неизвестно, как с этим народом поступлено, но
достойно замечания, что один при-
244
.
ходский дьяк, обвиненный в похищении козацких голов, оправдан только потому,
что присягнул в своей неповинности.
Адам Кисель ездил в это время в Варшаву на сейм, перед который был представлен
знакомый уже сеймующим панам Павлюк вместе с Томиленком и еще двумя
соучастниками козацкого бунта, которых имена остаются нам неизвестными. Кисель
напрасно твердил земским послам и сенаторам, что эти старшины выданы за его
ручательством; напрасно предостерегал, что их казнь породит иедоверие к
представителям правительственной власти, и раздражит Козаков пуще прежнего. Его
не слушали, ходатайства его не уважили. Слухи о сожженных костелах, о поругании
священных сосудов u аппаратов, об избиении апостолов „единой спасающей церкви"
вместе с теми, которые оставили невежественную Наливайкову секту u волчыо
религию ради веры, вносящей в общество просвещение и человечность,—эти слухи
дали римской партии решительный перевес над польскою и русскою,—клерикалам
католикам над протестантами и дизупитами,—иноземному фанатизму над
национальною терпимостью. Общественное миеыие правительственной шляхты было
слишком сильно раздражено против Козаков. Сам король, помиловавший Павлюка но
просьбе коронного канцлера, должен был теперь согласиться с решениями
национального собрания, каковы бы оии ни были. Поэтому он утвердил и все прочия