наша историография, не прибавили бы ничего к козацким заработкам; напротив,
стесняли бы свободу козацкого промысла, чего мы не видим ни в одном из козацких
набегов на единоверные земли. В предпринятом теперь козаками нападении на
владения киевского воеводы козаки должны были бы уважать распространенное в
малорусском духовенстве мнение, что князь Василий есть „начальник православия,
столп и утверждение веры". Но интересы малорусского духовенства расходились
диаметрально с интересами козацкими. Ни духовные и светские авторитеты
православия, славословившие князя Василия, как ревнителя отеческой веры, ни
покровительствуемые им церковные братства, ни такия издания, как славянская
Библия, напечатанная в Остроге от его имени,—ничто не остановило днепровских
добычников на пути к разорению родовых и дигнитарских владений дома Острожских.
Ограбивши въ
60
,
1591 году Киев и его окрестности, под предводительством шляхтича Криштофа
Косинского, бывшего рукодайного слуги князя Василия, они составляют в Киевском и
Волынском воеводствах шайки наездников, нападают на дома преданной Острожским
шляхты, грабят, убивают, бесчинствуют и приводят наконец край в такое положение,
что местное дворянство прекращает производство всех судебных и общественных дел,
как это случалось прежде только во время татарского набега „великою ордою“. Со
стороны князей Острожских, киевского и волынского воевод, принимаются меры к
соединению дворянства в правильные ополчения. Но усилия магнатов, подкрепленные
королевскими универсалами, парализуются мелкими землевладельцами, которые
смотрят на Козаков, как на своих защитников и мстителей за претерпенные ими от
людей сильных обиды. Многие помогают козакам тайком, а некоторые открыто
выпрашивают у Косинского хорошо вооруженные, опытные в набегах отряды
запорожцев, и ходят с ними на своих супостатов. Видя, что ветер дует в её паруса,
вольница Косинского овладела пограничными старостикскимп городами, все
находимые у додетаростиев бумаги истребляла, как и в Межигорском монастыре,
наконец стала принуждать не только мужиков, но и самих шляхтичей землевладельцев,
к присяге на послушание Запорожскому войску. Мятеж Косинского был опасен всего
более с этой стороны. Едва сложившееся на нограничье общество готово было
превратиться в бессудную, беспощадную, саморазрушительную орду.
Одним из мотивов бунта послужила Косинскому недоплата жалованья.
Сохранилось его воззвание к „ласковым данам-товаририщамъ“, писанное из Пикова
по-польски*). -В нем говорится: „Узнали мы (преданные вам товарищи, Криштоф
Косинский и все рыцарство), что пак староста (Претвич) не спешит к нам с теми
деньгами, и потому, ничего не ожидая, прибывайте к нам. А слуге пана Претвича
скажите именем войска, что больше ждать его мосци не будут, и должны сами о себе
промышлять.—Видно, додержат нас до зимы, как прошлый год еще на св. Ивана имели
нам дать, а теперь уже осень наступила".
*) Это заслуживает тем большего внимания, что, спустя года четыре, коронный
полевой гетман, усмиряя Козаков, просил у коронного канцлера универсалов и позвов,
писанных Ruskim pismem, wedиug zwyczaju tej ziemie, и что судопроизводство над
козаками в гродских судах совершалось на языке русском.
.
61
Пограничное общество было спасено от Козаков Косиыского чрезвычайными
мерами, к которым прибегнул богатый дом Острожских. Старший сын князя Василия,
князь Януш, бросился в Тарнов, родственную местность по католичке матери, и
навербовал там людей, не имевших ничего общего с козаками, а в поддержку выписал
несколько рот пехоты из Венгрии. К этому войску присоединил он наемных Козаков
своего отца (которых современники называли „вольными людьми"), под
предводительством Северина Наливайка, да призвал на помощь князя Александра
Вишневецкого, черкасского, каневекого и любечского старосту, с некоторыми
волынскимн панами, и в начале февраля 1593 года разбил Косиыского за Чудновым,
под местечком Пятком, недалеко от Тариополя. 26 пушек и почти все козацкия хоругви
досталась победителям. Козаков побито, как была молва, до 3.000. Бежавшего в Пяток
Косинского можно было принудить к сдаче с остальными бунтовщиками. Но
Острожские, видя себя изолированными в борьбе с козачеством, не хотели довести
дело до крайности. Они предоставили Косинскому свободу, а низовцев обязали
письменным договором избрать немедленно другого „атамана", быть в послушании
королю, находиться за Порогами, на указанных правительством местах, не иметь
никаких леж (квартир), ни приставств (реквизиций) в имениях самого пана киевского
воеводы, и других панов, которые находились под Пятком при князьях Острожских,
выдать и впредь не задерживать у себя служилых шляхтичей, изменивших князьям
Острожским, возвратить награбленное в панских имениях огнестрельное оружие,
коней, скот и другую движимость, а челядь обоего пола, которая находилась при
козаках, от себя отослать. Договор подписали, по просьбе побежденных, и все паны,
помогавшие князьям Острожским, а именно: Якуб Претвиц (ГИретвич) из Кгаврон,
каштелян каменецкий *); князь Александр Вишневецкий, черкасский, каневский,