Читаем ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССИИ ОТ ПОЛЬШИ (ТОМ 3) полностью

не прочь от этого союза, но отложил все дело до своего возвращения в Варшаву на 28

мая.

На генеральный сейм в литовскую Брест прибыло лить несколько сенаторов, и

королю нельзя было ничего предпринять ко вреду Лупула. Литовский гетман, Януш

Радивил, был его зять, а король пуждался в Радивиле для того, чтобы соединить

литовское войско с коронным. Поэтому король сделал литовского гетмана виленским

воеводою, не взирая на ропот католиков, которые, устами проповедников, „народных

пророковъ" своих, осыпали его с амвонов упреками. Дом князей Радивилов смотрел на

дело Лупулово, как на свое собственное, а дом этот был в то время

могущественнейшим в Литве. Громадными владениями, можновладным родством и

первенствующими дигнитарствами в княжестве достиг он такой силы, что если его

приватные интересы не были согласны с интересами государства, то перевешивали их:

слова самих Поляков об их былом отечестве. Поляки подозревали князя Януша даже в

тайной политике, основанной им па родстве с Луггулом и Хмельницким. Но они в то

время так потерялись, что подозрительность доходила у них до безумия.

Король советовался в Варшаве с приглашенными туда членами сенаторской рады, а

отсутствующих просил сообщить свое мнение о волошском вопросе письменно.

Памятный наш бискуп Гпевот не советовал входить в союзы с владетелями

подначальными. Его мнение поддерживали и другие. Но избранник Хмельницкого, Яп

Казимир, был для него полезен тем, что изо всех зол избирал всегда наибольшее. Так

поступил он и в настоящем случае. Он вообразил, что Ракочий не только сам послужит

ему опорою против Хмельницкого, но заставит служить Польше и обоих господарей.

Некоторые стеснялись относительно Лупула тем, что он столько раз доказал свое

доброжелательство Речи Посполитой; что он, как польский шляхтич и гражданин по

индигенату, имеет право на оборону со стороны короля; но король, по отзыву

нынешних поляков, торговавший человеческою кровью, успокаивал свою совесть, или

свою бессовестность, тем, что Лупул отдал ДОЧЬ' свою за Хмельничепка, а хоть и

перевел свои богатства в Подольский Каменец, но пе написал об этом ис королю,

следовательно

.

309

держался в двусмысленном положении между ним и Хмельницким. Нам

позволительно думать, что эти то богатства и били на уме у короля-иезупта, когда он

решил вопрос о помощи.

Как бы то пи было, только венгерскому послу был дан такой ответ, что король,

сочувствуя справедливому делу Седмиграда и Мультаи, готов на союз против

Хмельницкого. О Волощине пе сказал оп пи слова. Этот наступательно-

оборонительный союз назван conjunclio armorum и, насколько можно судить из

последовавших за ним военных действии, основывался на обоюдных обещаниях

воевать против Козаков и Татар.

Счастливый политическими иллюзиями своими Ян Казимир отправился после того

во Львов для дела не менее важного и пе более для Поляков исполнимого. Надобно

было уплатить войску недоплаченный жолд и вести его на Хмельницкого, пока тот не

вооружил еще черни и не призвал Татар.

Заготовленное для новой козацкой войны коронное войско новопожалованпый

коронный гетман, Станислав Потоцкий, разместил хоругвями в разных местах, на

далеком одна от другой расстоянии. Он боялся жолнерских соглашений о бунте за

неуплаченный жолд. Теперь стянул он войско под Глипяны, не вдалеке от Львова, в

числы 38.000, ожидавших заслуженного жолду.

По словам самих Поляков это было не столько войско, сколько собрание дерзких и

нетерпеливых кредиторов папской республики. О военной дисциплине не было в нем и

речи: оно служило из милости. Стоя бездейственно вблизи большего города, .жолнеры

входили в долги у Армян и Жидов для щегольства, разгула пьянства, и все это на счет

неуплаченного жолду. Не обращая внимания на строгия запрещения, выходили они

тысячами из лагеря, шлялись по улицам, устраивали сходбища, затевали ночные драки,

и возвращались в сопровождении нарушенных съестною добычею возов да веселых

женщин.

Лагерь гремел от пирушек и товарищеских сходок, называвшихся у. жолнеров

конверсациею. Это был старинный и пагубный обычай польского войска. Жолнер

обыкновенно приглашал к себе сослуживцев и, прокутивши с ними в один день

полугодовое жалованье, шел в гости к такому же кутиле. Бережливость у них

подвергалась презрению: только расточительностью можно было угодить и

товарищамь, и начальству. Обычай такой конверсации ввела богатая шляхта из

национального гостеприимства. Но эта добродетель польская, практикуемая в лагере,

бывала причиною поединковъ

т. ш.

47

ВТО

и драк, причиною грабежей и насилий во времи похода и на дежах, Растративши

все, жолнер дуждался во всем. Не удовлетворяясь платою, заявлял он требования

неслыханные, и был всегда готов к бунтам и конфедерациям, чтобы вынудить плату за

четверть года не в зачет и обеспечить себе амнистию за самоуправство. В таком

положении находилось войско и тогда, когда король прибыл во Львов.

16-е июня было сроком взноса денег для всех „скарбовых людей* Великой и Малой

Польши. В этот день поборцы были обязаны явиться во Львов с деньгами и

представить счеты в коммиссию, которая потом должна была уплатить войску

недоимку.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
100 великих чудес инженерной мысли
100 великих чудес инженерной мысли

За два последних столетия научно-технический прогресс совершил ошеломляющий рывок. На что ранее человечество затрачивало века, теперь уходят десятилетия или всего лишь годы. При таких темпах развития науки и техники сегодня удивить мир чем-то особенным очень трудно. Но в прежние времена появление нового творения инженерной мысли зачастую означало преодоление очередного рубежа, решение той или иной крайне актуальной задачи. Человечество «брало очередную высоту», и эта «высота» служила отправной точкой для новых свершений. Довольно много сооружений и изделий, даже утративших утилитарное значение, тем не менее остались в памяти людей как чудеса науки и техники. Новая книга серии «Популярная коллекция «100 великих» рассказывает о чудесах инженерной мысли разных стран и эпох: от изобретений и построек Древнего Востока и Античности до небоскребов в сегодняшних странах Юго-Восточной и Восточной Азии.

Андрей Юрьевич Низовский

История / Технические науки / Образование и наука