Ум не имеет измерений или размера и не ограничен в пространстве. По этой причине он передает свое базовое состояние через энергию вибраций на неограниченное расстояние. Это означает, что посредством эмоционального состояния и наших мыслей мы регулярно и неосознанно оказываем влияние на других. Например, эмоциональные шаблоны и связанные с ними мыслеформы могут быть сознательно «пойманы» и приняты медиумами на больших расстояниях. Это может быть продемонстрировано экспериментальным путем, а научная основа этого давно является предметом большого интереса передовой квантовой физики.
По той причине, что эмоции создают вибрационное энергетическое поле, они влияют на присутствующих в нашей жизни людей и определяют их. На психическом уровне наши сдерживаемые и подавляемые эмоции влияют на жизненные события. Поэтому гнев привлекает злые мысли. Основное правило духовной вселенной такое: подобное притягивает подобное. Сюда же относится «любовь порождает любовь», и благодаря этому человек, который отпустил большое количество внутреннего негатива, окружен мыслями и событиями, полными любви, а также любящими людьми и домашними животными. Этот феномен объясняет многие духовные высказывания и общеизвестные афоризмы, непонятные уму, например: «Богатый становится еще богаче, а бедный — беднее», «Тот, кто имеет, получит еще больше». В большинстве случаев именно по этой причине люди с апатическим сознанием создают в своей жизни условия бедности, а те, кто имеет сознание достатка, создают изобилие.
Вследствие того, что все живые существа взаимосвязаны на вибрационном энергетическом уровне, наше базовое эмоциональное состояние подхватывается и вызывает отклик у всех окружающих нас жизненных форм. Все знают, что животные могут мгновенно считывать базовое эмоциональное состояние человека. Были проведены эксперименты, которые показали, что человеческие эмоции влияют даже на размножение бактерий, а растения реагируют на наше эмоциональное состояние (Бэкстер, 2003).
Механизм отпускания
Процесс отпускания включает в себя осознание чувства, позволение ему быть, пребывание с ним и позволение ему пройти свой путь, без желания изменить его или что-то с ним сделать. Это означает просто позволить чувству быть и сфокусироваться на отпускании энергии, которая лежит в его основе. Первый шаг — позволить себе переживать это чувство без всякого сопротивления, его выражения, страха перед ним, его осуждения или моральных обсуждений. Это значит отбросить все суждения и увидеть, что это
Как только ты начнешь этот процесс, то заметишь, что чувствуешь страх и вину за появление чувств. Будет общее сопротивление чувствам. Чтобы позволить чувствам приходить, в первую очередь самым лучшим будет отпустить реакцию на появление чувства. Самым ярким примером этого является страх перед самим страхом. Прежде всего отпусти вину или страх перед чувством, а затем погружайся в само чувство.
В процессе отпускания игнорируй все мысли. Сконцентрируйся на самом чувстве, а не на мыслях. Мыслям нет конца, и они сами себя подпитывают, порождая еще больше мыслей. Они являются просто логическими обоснованиями ума, появляющимися в попытке объяснить присутствие определенного чувства. Реальная причина чувства — это накопленное давление, стоящие за ним, которое заставляет его выйти наружу в определенный момент. Мысли или внешние события являются лишь предлогами, сфабрикованными умом.
По мере более близкого знакомства с отпусканием мы замечаем, что все негативные чувства связаны с нашим базовым страхом, являющимся частью инстинкта выживания, и что все чувства — это просто программы по выживанию, которые ум считает обязательными. Техника отпускания постепенно уничтожает все эти программы. В процессе этого становится все более и более явной побудительная причина, лежащая в основе чувств.
Состояние сдачи означает отсутствие сильных эмоций по поводу чего-либо: «Будет нормально, если это случится, и нормально, если это не произойдет». Когда мы свободны, имеет место отпускание привязанностей. Мы можем получать от чего-либо удовольствие, но оно не будет условием нашего счастья. Также происходит поступательное уменьшение зависимости от всех и всего вовне. Эти закономерности полностью соответствуют как основному учению Будды об избавлении от привязанностей к мирским объектам, так и тому, о чем говорил Иисус Христос: «Быть в мире сем, но не от мира сего».