Отпусти добро: Как избавиться от комплекса «хорошего человека» и обрести свое истинное «я». Практический профайлинг: Искусство прогнозировать мотивы

Гнев напоминает о том, что мы существуем

Гнев – это наш друг, потому что, когда мы забываем о том, что существуем, он поднимается, чтобы напомнить нам об этом, о том, что мы реальны, мы здесь, рядом с другими, мы хотим быть услышанными и увиденными, о том, что мы имеем значение. У всех нас есть первобытное желание существовать, быть настоящими и иметь значение для самих себя. А для хорошего человека гнев может стать буквально спасительным.

Сара была хорошим человеком всю свою жизнь; она уверена, что становится лучше, когда жертвует собой и помогает другим. Ей кажется эгоистичным думать о себе, хотеть чего-то для себя, отказывать тем, кому от нее что-то нужно. А недавно она стала считать себя полной эгоисткой, потому что разгневалась на свою нарциссичную мать (как уже говорилось ранее, многие хорошие люди воспитаны родителями с подобным расстройством личности). Нарциссичные родители хотят, чтобы ребенок им поклонялся, заботился о них, ставил превыше всего, делал их счастливыми и давал поводы для гордости, был внимателен к их настроениям и оказывал эмоциональную поддержку, читал их мысли и давал все желаемое безо всяких просьб с их стороны. Ребенок нарцисса учится предугадывать потребности и желания родителя, служить ему и ходить на цыпочках, чтобы не спровоцировать приступ родительского гнева или более серьезное наказание.

Детство Сары полностью соответствует этому описанию: ее мать контролировала каждое ее движение, и даже если матери нет рядом, ей кажется, что каким-то образом мать узнает о том, что она делает, и будет стыдиться ее. В глубине души Сара жаждет одобрения своей матери и живет в иллюзии, что однажды его получит.

Но последнее время она замечает, что мать винит ее в том, что сделала сама; Сара видит, что остальные члены семьи иногда получают поддержку матери, однако, когда Сара буквально голодала, чтобы прокормить братьев и сестер, мать прямо отказалась помогать ей, сказав: «Я воспитала тебя самостоятельной». Есть и еще несколько моментов, которые Сара стала замечать в поведении матери, потому что ее гнев наконец позволил ей увидеть их. Гнев поднялся в ней, чтобы сказать: «Я ЕСТЬ, я здесь, я реальна, и я имею значение».

Конечно, все это звучит очень эгоистично с точки зрения Сары, и она ощущает огромную вину за такие чувства. Чувство глубокого стыда настолько завладело ею, что она даже подумывала о самоубийстве. Она стала посещать психотерапевта в надежде, что тот поможет ей избавиться от гнева. Конфликт между гневом и виной теперь разгорается в безопасных условиях терапевтической поддержки, и сообщения каждой из этих эмоций становятся все отчетливей. И наконец Сара слышит, как вина говорит за нее: «Меня НЕТ, я не должна быть здесь, я не могу позволить себе быть реальной, потому что это плохо, и я не имею никакого значения для себя или кого-либо еще». Она также начинает понимать, что гнев говорит прямо противоположное.

Теперь она понимает, в чем проблема: она всегда была в том, что Сара научилась не существовать – чтобы существовала только ее мать. Она позволила своей матери быть единственной, кто присутствует в ее жизни. И хотя поначалу это дается трудно, Сара начинает защищать себя перед матерью. Мать начинает быть более требовательной, устраивает больше скандалов и пытается вернуть свою дочь в привычную роль.

Но Сара уже обрела умиротворяющую истину внутри себя и не собирается сдаваться, потому что гнев – это энергия, которую нужно услышать и признать. Гнев спасает ей жизнь. Постепенно Сара освободилась от требований матери, и теперь у нее есть партнер, работа и хобби – которые предпочитает она, а не те, что могла бы одобрить мать, или связанные с нерешенными проблемами с матерью. А у матери теперь есть ответственность за свою жизнь, и она может просто найти кого-то еще на роль, которую играла дочь, либо использовать свой шанс на пробуждение.

Гнев невозможно все время загонять в подполье. Множество клиентов приходят ко мне на терапию, будучи уже не в состоянии скрывать от себя свой гнев, – и, конечно, первое, что они хотят, это чтобы им помогли подавить этот гнев, потому что так мы все приучены с ним поступать. Но, увы, я не могу помочь им избавиться от этого чувства – но я могу помочь им услышать его и услышать отчетливо. Для хорошего человека способность услышать свой гнев может стать началом избавления от самоидентификации и обретения истинного «Я».

Глава 24 Мой друг страх

Нас учили, что страх – это наш враг; страх заставляет нас пятиться назад, когда нужно двигаться вперед. Страх сдерживает нас, делает нас маленькими, хотя на самом деле мы большие. Страх, согласно множеству современных духовных доктрин, является противоположностью любви; эти учения зачастую призывают бороться со страхом. Однако страх – это просто одно из чувств, содержащее еще одно сообщение из внутреннего мира, которое требует нашего внимания.