Отпусти добро: Как избавиться от комплекса «хорошего человека» и обрести свое истинное «я». Практический профайлинг: Искусство прогнозировать мотивы

Как вы уже знаете, хороший человек обычно тратит много времени на беспокойство о других и, как правило, считает это свое беспокойство заботой. Он так много заботится о других, что беспокоится о них круглыми сутками.

Но, если присмотреться, за этим беспокойством скрывается желание чего-то для себя. Хороший человек беспокоится о других потому, что, если не будет этого делать, почувствует себя безответственным. Он тревожится за других потому, что так он доказывает себе, что он хороший человек, который заботится о людях. Он беспокоится о других, потому что хочет контролировать их жизнь, чтобы держать их поближе к себе и заставить их любить себя. Все беспокойство хорошего человека основано на его собственных интересах. Конечно, он знать этого не хочет, но если признает это однажды, в его жизни может случиться серьезный переворот. Серьезный – потому что хороший человек всерьез считает свои желания эгоистичными.

Несмотря на искаженные формы, которые может принимать желание, оно не эгоистично.

ЖЕЛАНИЕ – ЭТО САМОВЫРАЖЕНИЕ. КОГДА «Я» ВЫРАЖАЕТ СЕБЯ, ЭТО ВСЕГДА ПРОЯВЛЕНИЕ ЛЮБВИ: ЛЮБВИ К СЕБЕ, К ДРУГОМ/, К ЖИЗНИ.

Любовь к себе – это желание реализовать себя. Любовь к другому – это желание присутствовать в жизни другого человека, сострадать ему. Страсть – это желание жить полной и осмысленной жизнью. Как видите, страсть и сострадание – это формы желания, формы проявления истинного «Я».

Эти проявления органичны истинному «Я» – такова его природа, а вот для хорошего человека это все неестественно, невозможно. При такой самоидентификации человек постоянно пытается быть чем-то, делать что-то, думать и чувствовать что-то, подавляя все остальное. Он способен убедить себя в том, что долг, верность и прочие обязательства – это виды любви. Хороший человек способен делать разнообразные вещи из страха перед чувством вины, он весь в напряжении и раздираем противоречиями, он не знает умиротворения жизни в собственном ритме, с учетом собственных естественных процессов и под руководством собственных сильных желаний.

Все мы изначально обладаем естественной способностью к состраданию, никто из нас этого не лишен. Мы можем подавить эту способность, вытеснить в подсознание, и тогда она станет недосягаемой – но она все равно есть. Нам просто нужно познакомиться с ней, научиться доверять ей как самостоятельной энергии, которая обладает достаточной силой, чтобы побуждать нас совершать добрые и сострадательные поступки по отношению к другим, просто по собственному желанию. Сострадание искренне жаждет предложить помощь, проявить доброту, поправить подушку, сменить утку в постели больного, постричь газон, накормить голодную семью. Кроме того, искреннее сострадание означает, что человек и мысли не имеет навредить другому, – сострадание как душевная связь с другим человеком просто не позволяет этого.

Однако сострадание часто подавляется массой обязательств – самый искренний человеческий порыв гасится ради того, чтобы изобразить наименее искреннее поведение. Веками считалось, что именно это и является правильным. Но если войти в контакт со своими желаниями, они естественным образом обеспечат настоящую страсть к жизни и сострадание к другим. Желанию можно полностью доверять – как течению реки, несущему нас к истинным проявлениям страсти и сострадания. Работа с желанием, как вы убедитесь далее, способствует развитию такого доверия.

Задание на работу с желанием

Жизнь в согласии со своими желаниями может заметно помочь хорошему человеку избавиться от его самоидентификации. Я часто даю своим клиентам с такой самоидентификацией задание следовать своим желаниям. Это очень трудное задание: в выходной день, на протяжении двухшести часов, не делать ничего, кроме того, что им сильно хочется. Первое, что выясняется после попытки выполнить это задание, это то, что хороший человек понятия не имеет, чего он желает, – что само по себе свидетельствует о том, в каком неестественном состоянии он живет. Потому что противоестественно жить в таком отрыве от собственных желаний.

Это задание часто оказывается до того трудным, что клиенты сдаются и возвращаются к служению другим как к чему-то гораздо более знакомому и комфортному. Тогда я предлагаю разделить это задание на маленькие части, например три раза в день по пять минут делать что-нибудь по желанию. Вы тоже можете провести такой эксперимент, и если выяснится, что вы все же делаете что-то против своего желания, запишите это. Если почувствуете, что полностью следуете своему желанию, – тоже можете записать, как делают мои клиенты, которые ведут Дневник желаний. В процессе этой работы желания будет потихоньку пробуждаться, и сверяться с ними станет для вас так же естественно, как дышать.