Но не обязательно ждать смертельной усталости, чтобы начать возвращать эту ответственность. Практика будет выглядеть так: каждый раз, когда вы замечаете, что беспокоитесь о проблемах другого человека, говорите себе: «Я отдаю это им, чтобы они несли это сами. Это не принадлежит мне». Каждый раз, когда вы чувствуете вину за свой отказ, даже мысленный, скажите себе: «Я отдаю это им, чтобы они несли это сами. Это не принадлежит мне». Всякий раз, сознавая, что решаете чужие проблемы, скажите себе: «Я отдаю это им, чтобы они несли это сами. Это не принадлежит мне». Таким образом вы приучаете свой разум к новому убеждению – в том, что вы не можете быть ответственными за чужую жизнь. Вы также можете осознать, а значит, поверить, что, когда вы берете на себя эту ответственность, вы лишаете других главной ценности в жизни – возможности самостоятельно отвечать за себя и быть цельной личностью. По мере практики освоения нового убеждения она становится процессом, в ходе которого вы приобретаете способность сразу распознать попытки взять на себя чужое – и отказаться от этого, подарив другим людям самих себя.
Установление границ
Практика установления границ начинается внутри. Сначала вы признаете, что делаете нечто или участвуете в чем-то, противоречащем вашей сущности. Затем вы решаете, где установить границы, чтобы
Практика установления границ подразумевает сравнение своего уровня энергии и желания с выбираемым поведением. Когда сама мысль о том, чтобы сделать что-то для другого, вызывает чувство глубокой усталости – это признак того, что делать этого не надо. Когда пребывание рядом с тем или иным человеком высасывает из нас энергию – это тоже признак того, что находиться рядом с ним не надо. Когда нас просят сделать что-нибудь, но мы не чувствуем в себе искреннего участия для этого – это сигнал отказаться. Когда мы нагружены работой, которую совсем не хочется делать, – лучше передать ее кому-то другому.
Ежедневно принимая подобные решения, мы запускаем процесс следования указаниям внутренней системы оповещения – вместо подчинения всем тем обязательствам, которые на нас накладывает семья, коллектив и общество в целом. Данный процесс искренен и способствует воплощению истинного «Я» в жизни.
Терапия
Несколько раз на страницах этой книги мы говорили о терапии как о жизненно важной части осознавания истинного «Я». Для подобной работы я могла бы порекомендовать специалиста по трансперсональной терапии, который знает, как работать с различиями между самоидентификацией и истинной сущностью. Если поблизости нет ни одного такого терапевта, можно поискать специалиста, работающего дистанционно с помощью средств видеосвязи. Существует также масса специализированных сайтов для терапевтов, где вы можете ознакомиться с их профилями и узнать, занимаются ли они трансперсональной терапией. Еще один вид терапии, помогающий обрести цельность, – это юнгианский анализ; поищите в интернете терапевтов с такой квалификацией, работающих неподалеку.
Конечно, вам наверняка захочется сначала познакомиться со своим терапевтом по видеосвязи или вживую, чтобы понять, подходит он вам или нет. Здесь я снова рекомендую вам прислушиваться к своей интуиции и проницательности, а также эмоциям – ведь вам вместе работать.
Терапия – это важная практика, обеспечивающая безопасные условия для внутренней работы под руководством специалиста. Благодаря ей вы можете также получать честную и объективную оценку своего прогресса. Присутствие рядом терапевта при использовании техник вроде «двух стульев» может поддерживать морально, поскольку это трудная практика, и если вы в процессе наткнетесь на что-то непонятное, терапевт поможет вам с этим разобраться.
Все вышеописанное – инструменты, превращающие практику в процесс. Вы начинаете с практики, но затем, по мере повторения, она становится процессом – и частью вашего жизненного опыта. Нет легкого пути к обретению истинной сущности, но, как уже было сказано, все необходимые на этом пути инструменты есть внутри нас, нам просто нужно использовать их, и они помогут нам обрести внутренний покой.
Глава 31
Обретение внутреннего покоя