Как только вы сможете владеть своей историей, вы сможете владеть всей собой… в этом ваша власть. В уязвимости есть власть, потому что, когда вы сможете стать уязвимыми, вы сможете стать близкими. И самый важный человек, с которым вам нужно сначала сблизиться, – это вы сами».
Колетт объясняет, что в первой половине своей работы Госпожой она казалась женщиной, властной снаружи, но не чувствовала себя сильной внутри. Она вела двойную жизнь: скрывала свою профессию от родителей и некоторых друзей, которые, как она боялась, осудят или отвергнут ее. Но правда так или иначе должна была выйти наружу, и в один прекрасный день ее сестра рассказала о ней родителям. Ее сестра рассказала родителям секрет Колетт, рисуя мрачную картину, якобы Колетт подвергает себя опасности. Это вызвало раскол в семье, и родители Колетт потребовали, чтобы она уволилась с работы. Колетт отказалась и решила, что с этого момента начнет говорить правду. Она отправилась на поиски, чтобы противостоять своему стыду, и начала пятилетний путь самопознания, чтобы научиться сначала принимать, а затем любить себя. Колетт совершила десятки безмолвных ретритов, погрузилась в духовное изучение, познала различные методы фитомедицины и начала практиковаться в уходе за собой наряду с ежедневной практикой медитации. Каждый раз, когда Колетт испытывала сильные эмоции, она изучала их и училась на них.
Кто бы мог подумать – Госпожа, главный символ женщины, обладающей властью, становится по-настоящему могущественной, только когда эта власть приходит изнутри, а не снаружи?
Превращение Колетт из тихого, мягкого интроверта в потрясающую (без сарказма), одетую в кожу Госпожу, преподающую важный урок женщинам в «Обновлении», является впечатляющим. Она учит, что перемены могут произойти в одно мгновение – что внутренняя Госпожа живет внутри каждой из нас, ожидая, когда ее освободят. Решение принять ее – ваше.
Власть есть правда. Правда есть власть
Колетт демонстрирует женщинам, что, приняв все части себя, включая те аспекты, за которые она чувствовала стыд, она открыла свою правду. Будучи в своей правде, она нашла свою власть. Власть – это не то, что можно передать внешним подрядчикам, потому что в ту же минуту вы теряете ее. Когда вы основываете свое признание, свою любовь, свое чувство счастья или свою самооценку на чем-то вне себя, вы теряете свою власть.
Вспомните, что вы чувствуете, когда очень голодны. Чтобы облегчить дискомфорт, вы, скорее всего, будете есть нездоровую пищу или пищу, которую можно получить в эти моменты быстро. Но если вы хорошо питаетесь, вы гораздо более избирательны в выборе того, что хотите съесть. Вы не просто пытаетесь утолить чувство голода быстро, но и думаете о своем теле.
Похожая ситуация с отношениями. Если вы жаждете внимания, любви или признания, вы становитесь отчаянными и нуждающимися, и другие люди могут это почувствовать. Когда вы в отчаянии, у вас нет власти.
Профессия Колетт предполагает четкое определение ее роли как Госпожи и ее клиента как подчиненного. Подчиненный ищет ее услуг, чтобы сознательно отказаться от своей власти. У него есть фантазии о том, что она сделает с ним и что он будет чувствовать. Как правило, эти люди доминируют в своей повседневной жизни, и в руках (или наручниках) Колетт им не нужно контролировать, не нужно решать, не нужно давать указания. Они могут сдаться на эти несколько часов и почувствовать удовлетворение от того, что их фантазии осуществились.
Эта динамика ничем не отличается от той, что возникает, когда вы идете на свидание и сразу же начинаете ставить галочки, потому что парень соответствует фантазии, которую вы вызывали в своем уме. Когда вы покидаете настоящее и начинаете переноситься в будущее, привязывая мужчину к тому, как он должен заставить вас чувствовать себя – желанной, любимой, особенной, – вы становитесь подчиненной. Чем больше вы надеетесь, что ваша фантазия сбудется, чем больше вы размываете реальность проекцией, чем больше вы создаете ожиданий, тем больше власти вы теряете.
Другое дело, что в случае с Колетт клиенты платят ей за роль продавца фантазий. И как только сеанс закончится, оба – и Колетт, и ее клиент – возвращаются к своей обычной жизни. Но когда мы встречаемся и начинаем привязывать наши фантазии, ожидания и проекции к партнеру, отказ от власти не является ни сознательным, ни добровольным. Колетт различает два типа фантазий: те, которые лишают вас власти, и те, которые наделяют вас властью. Лишающие фантазии концентрируются вокруг людей или ситуаций, которые находятся вне вашего контроля. Они включают в себя желание, чтобы прошлое было другим, что ваш бывший должен был сделать по-другому, или надежды, что ваш бывший передумает.