Отрицание смерти

* Таким образом, зависть к пенису возникает из-за того, что гениталии матери были отделены от ее тела как средоточие проблемы разложения и уязвимости. Бернар Бродский замечает о своей пациентке: «Её представление о женщине как о фекалиях сильно стимулировало её зависть к пенису, поскольку живой эректильный пенис был антонимом мертвого, инертного стула» (Б. Бродский, “Саморепрезентация, анальность и страх смерти”, Журнал Американской психоаналитической ассоциации, 1959, том 7, стр. 102). Филлис Гринакр, выдающаяся ученица, изучающая жизненный опыт ребенка, уже отметила то же уравнение в восприятии ребенка: пенис = движение, следовательно, жизнь; кал = инерция, следовательно, смерть (Ф. Гринакр, “Травма, рост и личность”, Нью-Йорк: Нортон, 1952, стр. 264.). Это делает зависть к пенису очень естественной. Гринакр даже использовал уместную идею «страха перед пенисом» для обозначения заклинания, которое большой мужской придаток может вызвать у ребенка в восприятии отца. В конце концов, ребенок живет преимущественно в мире силы тела - он не понимает абстрактной или символической силы. Итак, чем больше тела, тем больше жизни. Уже взрослая женщина вполне может испытывать то же самое сохраняющиеся чувство. Вмятина и отсутствие выпуклости со всем, что происходит внутри, отличается от агрессивного расширения, которое должно давать меньше ощущения уязвимости. Пациентка Бродского, как и следовало ожидать, оказалась в беде, потому что оба аспекта её амбивалентности по отношению к матери — её потребность в матери и угроза пациентки со стороны матери — усилились: «Чрезмерная опека матери и препятствие развитию моторики пациентки способствовали неправильному развитию самооценки. У нее была сильная тревога разлуки и выраженная тревога кастрации». Другими словами, её зависимость усилилась, и в то же время она усилила её кастрационную тревогу, поскольку она не могла оторваться от объекта, который представлял разложение. Это почти верная формула клинического невроза.

[

←23

]

Noch Einmal (нем.) - снова (прим. пер.)

[

←24

]

Органическое вытеснение - теория органического вытеснения разрабатывалась на протяжении всего творчества Фрейда, чтобы предложить синтетическое, "психобиологическое" решение проблемы патологического вытеснения и выбора невроза. Считалось, что цивилизация построена по модели "органического" вытеснения заброшенных либидинальных зон. Например, отказа от обонятельного удовлетворения, по мере эволюции гоминид в вертикальное положение. На протяжении всей своей жизни Фрейд пытался найти "психобиологическое" решение вопроса, поставленного психической организацией, в частности, вопроса о выборе невроза и патологического вытеснения (Freud, Biologist of the Mind: Beyond the Psychoanalytic Legend. Sulloway, 1979). Та же самая ламаркистская и биогенетическая модель человеческого развития вдохновила как самые ранние, так и самые последние открытия Фрейда, породив основополагающую модель психосексуальной эволюции, предназначенную для интерпретации человеческого поведения. (прим. пер.)

[

←25

]

* Но посмотрите на проницательность Пола Роазена о том, насколько уверенно Фрейд стоял за своим использованием стиля. «Brother Animal: The Story of Freud and Tausk» (London: Allen Lane the Penguin Press, 1970), pp. 92-93.

[

←26

]

* Биография Джонса, при всем богатстве откровенных деталей, которые она раскрывает о Фрейде, составлена так, чтобы создать его героический образ; в настоящее время общепризнано, что это едва ли последнее слово в объективности о Фрейде как человеке. Эрих Фромм очень четко показал это в своей книге "Sigmund Freud’s Mission: An Analysis of His Personality and Influence" (New York: Grove Press, 1959). Недавно Пол Роазен пересмотрел архивы Джонса, наряду со многими другими раскопками, чтобы представить более округлую "человеческую" картину Фрейда. См. его важную книгу "Brother Animal" и сравните, в частности, комментарии Фрейда о Тауске (стр. 140) с цитатой об Адлере. Позже мы подробнее расскажем о взглядах Розена на характер Фрейда. Еще одним прекрасным человеческим портретом Фрейда является блестящая критическая биография Хелен Уокер Пунер: «Freud, His Life and His Mind» (London: The Grey Walls Press, 1949).

[

←27

]

Резиньяция (лат.) resignatio "уничтожение" - покорность судьбе, смирение, безропотность. (прим. пер.)

[

←28

]

Свинцовый подвал "Bleikeller" в городе Бремен, Германия. (прим. пер.)

[

←29

]

Картуш - в египетских иероглифических текстах картушами именуются овальные обрамления имен фараонов.