Читаем Отрочество полностью

Когда количество занимающихся в радиокружке быстро достигло почти трёх десятков, Юра Гиндра обратился к директору пионерлагеря с предложением создать радиоотряд, который бы занимался радиолюбительством в течение всего пионерского дня. Естественно он преследовал и две меркантильные цели – зарплата у пионервожатого была выше, чем у руководителя кружка, и с помощью детей он мог увеличить количество радиосвязей. Его поддержали и другие вожатые, поняв, что их нагрузка при этом уменьшится.

И директор согласился, объявив об этом по лагерному радио.

– «Хорошо! Согласен! В конце концов, так всем будет даже лучше!».

Хотя он по неосведомлённости очень рисковал своей карьерой. Ведь вопрос с радиолюбительством, в том числе и с появившимся радиохулиганством в нашей стране, встал уже очень остро. Именно почти неделю назад 3 июля и появился этот термин «радиохулиганство», когда, следуя указаниям Пленума Верховного суда СССР, суды низшей инстанции стали выносить приговоры за использование незаконно действующих радиопередатчиков по той же статье, по которой квалифицировалось обычное бытовое хулиганство с применением технических средств.

А причиной появления радиохулиганства явились, как рост благосостояния в нашей стране, так и наступление политической оттепели в отношениях между странами, и усилившийся интерес к радиотехнике.

К этому времени и промышленность СССР стала производить больше разнообразных радиоаппаратов, и возобновился выпуск журнала «Радио», а в эфире стали появляться коротковолновики.

Но получение ими разрешения на выход в эфир сопровождалось длительной бюрократической процедурой. Кроме того, они находились под идеологическим контролем, а устанавливать радиосвязь разрешалось только внутри СССР и с радиолюбителями из стран народной демократии.

К тому же ещё с 1960 года был прият указ «Об ответственности за незаконное изготовление и использование радиопередающих устройств». Административным наказанием предусматривался штраф и конфискация аппаратуры.

А критериями радиохулиганства являлись не просто незаконный выход в эфир, а «умышленные действия, выразившиеся в ведении по радио передач, связанных с проявлением явного неуважения к обществу, из озорства, грубо нарушающих общественный порядок, либо создающих помехи радиовещанию и служебной радиосвязи».

И Юрий Гиндра всё это, если ещё и не знал, то прекрасно понимал. К тому же школьные радиокружки стали появляться всё чаще, а изготовить простейший радиопередатчик в принципе мог даже подросток. Поэтому он всю радиосвязь в своём радиокружке держал под строгим личным контролем.

Теперь каждый день после завтрака и обязательных отрядных мероприятий, когда начиналось время работы кружков, все члены радиоотряда собирались в клубе в комнатах радиокружка. Судя по тому, как старшие ребята сразу окунулись в работу, Платон понял, что они здесь не новички. Все они стали первыми и практически самостоятельно выходить в эфир и пытаться установить связь с другими радиолюбителями. А главной их целью, и заветной целью Ю. Гиндры были карточки-квитанции, подтверждающие радиосвязь в радиолюбительском спорте, заключающемся в наибольшем количестве установленных радиосвязей.

А занятия с новичками, среди которых были и Платон с Настей, Юрий Гиндра начал с коротких и конкретных лекций с показом некоторых технических тонкостей на практике. Но прежде всего он начал учить новичков припаиванию проводков, клемм и других радиодеталей. В этом кропотливом занятии Настя превзошла брата.

Но вскоре и ему раньше сестры довелось прослушивать эфир, посылая в него позывные их коллективной радиостанции и медленно прокручивая ручку радиопередатчика в попытке услышать долгожданный ответ. И так все дети по очереди периодически менялись у пульта, прочувствовав и свою причастность к общему делу.

А чтобы у них появился ещё больший интерес к радиоделу и желание соперничать друг с другом, Юра объявил им, что за установление радиосвязи он будет присваивать им звания и пришивать лейтенантские звёздочки на погоны на их парадные пионерские белые рубашки.

Но Платон не забывал и про спорт и про боление за «Динамо».

В 19-ом туре, сыгранном 13 июля после переноса игр 17 и 18 туров на август, динамовцы Москвы сыграли 0:0 в Тбилиси. В этот же день в Москве «Торпедо» разгромило «Динамо» (Киев) 7:1 с удалениями 1 против 2, а Йожеф Сабо даже сломал ногу В. Сидорову.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Петр Первый
Петр Первый

В книге профессора Н. И. Павленко изложена биография выдающегося государственного деятеля, подлинно великого человека, как называл его Ф. Энгельс, – Петра I. Его жизнь, насыщенная драматизмом и огромным напряжением нравственных и физических сил, была связана с преобразованиями первой четверти XVIII века. Они обеспечили ускоренное развитие страны. Все, что прочтет здесь читатель, отражено в источниках, сохранившихся от тех бурных десятилетий: в письмах Петра, записках и воспоминаниях современников, царских указах, донесениях иностранных дипломатов, публицистических сочинениях и следственных делах. Герои сочинения изъясняются не вымышленными, а подлинными словами, запечатленными источниками. Лишь в некоторых случаях текст источников несколько адаптирован.

Алексей Николаевич Толстой , Анри Труайя , Николай Иванович Павленко , Светлана Бестужева , Светлана Игоревна Бестужева-Лада

Биографии и Мемуары / История / Проза / Историческая проза / Классическая проза