Читаем Озеро Байкал. Популярно о великом полностью

Такой климат характерен для внутренних областей Северной Америки (внутренние регионы США, Канады) и Евразии (Казахстан, Узбекистан, Монголия, на территории России это Восточная и Центральная Сибирь). Для него характерна суровая продолжительная зима (с температурами от –10… – 15 °C до –25… – 30 °C), короткое жаркое лето (до +30 °C), сильные суточные перепады температур и сухой воздух. Среднегодовые температуры воздуха в регионах с резко континентальным климатом, как правило, отрицательные. Такие условия в этих регионах создаются из-за сильной удалённости от крупных морей и океанов. Большая часть их влаги не доходит до внутриконтинентальных областей, а умеренные широты обеспечивают чёткую смену сезонных изменений температуры воздуха.

Огромная масса воды создаёт особый, чуть более мягкий, микроклимат на берегах Байкала и в долинах крупных рек, которые в него впадают. Погода здесь заметно отличается от той, что господствует по другую сторону хребтов. За лето водная толща аккумулирует в себе тепло, а осенью и зимой (до момента ледостава) постепенно отдаёт его. Поэтому на берегах Байкала осенью и в начале зимы всегда ощутимо теплее, чем за хребтами (например, в городах Иркутске или Улан-Удэ). Когда Байкал скован ледяным панцирем, теплообмен между водой и воздухом затруднён и разница температур в прибрежной полосе и по ту сторону гор незначительная. После вскрытия ото льда вода нагревается значительно медленней, чем воздух. Поэтому с весны и примерно до середины лета на байкальских берегах, как правило, заметно прохладней, чем в окрестностях. Сглаживает Байкал и суточные колебания температуры.

Знаете ли вы, что…

Водная масса Байкала работает не только как огромный тепловой аккумулятор, но и как гигантский пылесос. Что это значит? В воздухе обычно содержатся миллионы мельчайших частиц, которые из-за своего малого веса не могут опуститься на землю. Такой воздух стягивается к Байкалу со всех окрестных городов. А здесь водная толща всасывает в себя эту мельчайшую пыль и отправляет её глубоко на дно. Поэтому воздух над озером невероятно чистый и свежий.

По данным байкальских метеостанций, средняя годовая температура во впадинах озера распределяется так: в южной котловине –0,7 °C, в средней –1,6 °C, в северной –3,6 °C. Самое тёплое место на Байкале – бухта Песчаная. Это единственное место на побережье озера с положительной среднегодовой температурой воздуха, она составляет +0,4 °C.

Ясное солнце сияет над Байкалом больше 2000 часов в году. Это больше полугода. А за счёт того, что поверхность озера приподнята над уровнем мирового океана на 456 м, байкальское солнце особенно активно и оставляет на коже устойчивый загар. Поэтому в любое время года лучше пользоваться солнцезащитным кремом.

Количество атмосферных осадков в разных местах Байкала очень неодинаково. Больше всего дождей и снега (до 2000 мм/год) выпадает на юго-востоке озера – в районе горного хребта Хамар-Дабан, городов Слюдянка и Байкальск. Поэтому здесь на суше развивается особо пышная влаголюбивая растительность и учёные называют эту местность «холодные тропики».

Минимальное количество осадков (около 200 мм/год – примерно в 10 раз меньше!) приходится на западный берег средней части Байкала – район острова Ольхон и прилегающей к Малому морю суши (Тажеранские степи). Поэтому растительность здесь скудная и преобладают степные ландшафты.

Горы вокруг Байкала создают здесь свой особый ветровой режим. Потоки воздуха перемещаются вдоль или поперёк котловины озера. Постоянство их направлений объясняется тем, что воздушные массы могут прорваться к озеру сквозь горное обрамление в строго определённых местах – из долин крупных рек или между ущелий. Все местные ветра имеют свои особые названия, которые отражены в легендах бурятского народа, издавна живущего в этих местах. Ветра, которые дуют с севера и северо-востока – это Верховик и Баргузин, с юго-запада – Култук, с юго-востока – Шелонник, с северо-запада – Горняк (Горная) или Сарма. У каждого ветра свой характер, сила, погода, которую он несёт, и время, когда он преобладает.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное