Падение Акры

– Господин, к Вам пришли патриарх Иерусалимский Николай (Николай Анапс – носил титул патриарха Иерусалимского в 1288–1291 гг), Великий магистр Жан де Вильер (Жан де Вильер, Жан де Вилье – Великий магистр ордена госпитальеров в 1284/1285-1294 гг) и Пьеро Мастелли, глава венецианской общины города.

Гийом де Боже поморщился, жёлчь и горькая слюна переполнила его горло, и он зло сплюнул. Иерусалим уже более как 100 лет был потерян (Войска султана Египта Салах ад-Дина заняли Иерусалим в 1187 г ), с орденом госпитальеров их разделяла давняя вражда (Которая очень часто переходила в открытую войну), а отношение к продажным венецианцам, молящимся лишь прибыли и золоту…

Великий магистр тамплиеров снова сплюнул.

– Чего они хотят?

– Возмущаются, требуют прекратить бесчинства и грабежи на улицах, от которых страдают честные люди, – с усмешкой ответил Гуго де Пейро.

Великий магистр устало сел в кресло.

– Пригласи одного Жана де Вильера. Остальных, гони прочь.

Патриарх Николай Анапс надул губы, но за последние годы он так привык к обидам и унижениям, что не говоря ни слова, развернулся и пошёл прочь. Совсем другое дело, этот венецианский купчик Пьеро Мастелли, который кричал, ругался, рвался на приём к Великому магистру, но был толчками выставлен стражей из Тампля.

Звеня шпорами, в зал вошёл Жан де Вильер.

Эти двое, старые и опытные, много чего пережившие и испытавшие в жизни, долго глядели в глаза друг другу, понимая всё без слов – нападение на Акру, одного из последних оплотов христианства на Востоке, не за горами.

– Надо послать за помощью… Обратиться ко всем государям Европы. Ведь это, общее дело всех христиан! – первым нарушил молчание Жан де Вильер, сам зная, что его слова бесполезны. Но надежда ещё жила, ещё не умерла в его душе.

Гийом де Боже, зло отмахнулся.

– Уже посылали! Не раз! И что толку!

В прошлом году, когда под ударами египтян пал Триполи (Триполи – столица графства в 1105–1289 гг, ныне одноимённый город в Ливане), вся христианская Европа вроде бы пришла в ужас. На словах… Франция и Арагон, были более заинтересованы войной за Сицилию. В Священной Римской империи, после смерти в 1250 году Фридриха II Гогенштауфена (Фридрих II Гогенштауфен (1194–1250), король Германии с 1212 г, император с 1220 г, король Сицилии в 1197–1212 гг и с 1217 г), не было императора, а была лишь вражда и смута.

– Вон, папа, прислал нам воинов Христовых!.. Святых вершителей деяний Божьих! Слышишь, как они горят религиозным рвением, и режут всех мусульман?!

Жан де Вильер, усмехнулся в ответ на колкости де Боже, и перекосилось его лицо, обезображенное багровым шрамом.

– Как бы то ни было, надо остановить их! Нам надо навести порядок в городе! Нам, перед лицом нависшей угрозы, просто необходим порядок и дисциплина!

Гийом де Боже склонил голову, соглашаясь с Великим магистром госпитальеров.

– Высылай на улицы своих рыцарей, я пошлю своих, пусть загонят этих тварей, обратно в казармы! Зачинщиков, и наиболее буйных из этих скотов, в темницу!

Жан де Вильер послал на улицы Акры сильный отряд под командованием маршала ордена Метью де Клермона, а Гийом де Боже – рыцарей Тевтонского ордена во главе с Великим магистром Бурхардом фон Шванденом.

ГЛАВА ВТОРАЯ

Они не ошиблись – султан Египта Калаун выгодно использовал предлог – избиение мусульман в Акре, и потребовал наказать виновных.

И лазутчики доносили, что Египет усиленно готовиться к войне – собирается огромная армия и быстро строятся осадные машины. Куда эта армия направиться, никто не сомневался – на Акру, и все ощущали, сгущающиеся грозовые тучи.

– Мы не можем губить христиан, в угоду язычникам! – гнусавым голосом верещал папский легат, архиепископ Тира (Тир – один из древнейших торговых городов, захвачен крестоносцами в 1124 году, ныне город Сур в Ливане) Бернар.

Патриарх Иерусалимский Николай Анапс, кивком головы поддержал своего собрата-церковника, и сказал:

– Это воины Его Святейшества папы римского, они сражаются под освящённым самим папой знаменем Святого Петра, и находятся, под его покровительством и защитой! Только сам Его Святейшество, может судить и наказывать своих воинов, может быть и виновных, в праведном наказании язычников и мусульман!

– Вряд ли султана Египта, удовлетворит такой ответ, – сморщившись от пафоса церковников, ответил Гийом де Боже.

– Плевать! Плевать нам, на языческого султана! С нами Христос, и он не допустит погибели, истинных и верных детей своих!