Падшие в небеса. 1937 год

— С воли? Со свободы? Когда взяли? За что? — засыпал вопросами сосед. Павел напрягся. Сначала он хотел промолчать. Но, подумав, тихо ответил:

— Я не знаю, когда меня взяли. Сколько тут тоже. Может сутки. За что, тоже не знаю.

— Сам местный? — не успокаивался сосед.

— Да. Красноярец.

— А! А то тут все с районов. Ладно. Что нового на воле? Что слышно? Павел задумался: «А действительно, что нового на воле? Что там происходит? Вопрос был слишком сложный или до банальности простой. Если так тебя спрашивает сосед по камере, значит он тут уже давно. Месяц. Полгода? Как ответить человеку? Что сказать? На свободе. Да, как там на свободе?»

— Так, я не понял, что нового? На воле? — не унимался верхний обитатель нар. На него зашипел еще один человек. Он лежал сбоку, на нижней шконке. Голос был напористый и властный:

— А ну, Федор — заткнись! Спать дай. Не ровен час — на допрос вызовут! Хоть полчаса вздремнуть! Верхний сосед тяжело и обиженно вздохнул и отвалился к стене. Павел понял — в камере дорожат каждой минутой сна. Клюфт закрыл глаза. Яркие круги. Мозг хаотично перерабатывал информацию. Карусель мыслей! Тревога, вперемешку с надеждой. Ненависть и безразличие. Все смешалось! Павел повернулся на бок. «Уснуть! Уснуть! И видеть сны! Какие сны в смертельном сне приснятся? Кто это? Гамлет? Шекспир? Тогда тоже мучались вопросом? Но он было поставлен немного не так. Быть иль не быть? Нет. Тут в камере — жить, иль не жить?! Да и стоит ли жить? Страшно! Мерзко! Неужели все — жизнь кончилась? Все! Больше ничего не будет. Или вот так. Будет, но самое плохое! Нет, не за этим же я появился на свет, что бы вот так сгнить тут, на нарах в камере. Не за что?! Неужели, я появился на свет, только для этого? Бесполезная жизнь. Не может быть! Я не мог появиться на свет, только для того, что бы — вот так, бесполезно сгинуть в этой тюрьме? Уснуть! Уснуть и умереть, и видеть сны! Какие сны в смертельном сне приснятся? Перевод конечно не точный. Шекспир так не писал. Нет. Я не могу, вот так, уснуть и умереть! Это будет не правильно» — Павел понял, что мысли вновь начинают его мозг загружать по полной программе. Еще немного и можно сойти с ума. «А. что это — сойти с ума? Почему человек, называет, какое-то состояние — сойти с ума? А вот, это скотство, которое творится со мной — оно ли не сумасшествие?»… …Легкий шорох. Клюфт, вздрогнул и открыл глаза. На краю его нар сидел человек. Павел старался рассмотреть его лицо. «Что нужно этому человеку? Может он захочет меня придушить? Нет. Не похоже» Клюфт, с тревогой замер. Он даже перестал дышать. Сердце билось предательски быстро и как казалось — громко. Павел следил за человеком и вот он повернулся и наклонился. Нет, не может быть! Это был богослов. Иоиль! Он. Точно он! «Что он тут делает? Неужели его тоже арестовали? Господи!» — с ужасом подумал Павел.

— Вот, видишь, ты уже призываешь Бога, — ласково прошептал Иоиль. Павел обомлел. «Этот человек опять появился как во сне. Он появился перед арестом и вновь! Этот человек предвестник беды! Нет. Гнать его и не разговаривать! Не разговаривать!» — Павел вздохнул и закрыл глаза.

— Ты можешь, ничего не говорить мне. Ты сейчас ничего и не можешь говорить. Тебе плохо. Ты хочешь умереть? Но боишься. Ты даже не знаешь — спросить ли у кого-то совета? Умереть? Ты хочешь спросить совета? Тебе давал совет, тот старик, который тебя сюда привел? Ты послушал его совет? Что он тебе сказал? Каков совет этого человека? Павел тяжело дышал. Он не произвольно тихо шепнул:

— Не верь, не бойся, не проси… Иоиль задумался. Павел открыл глаза — попытался рассмотреть в полумраке выражение лица богослова. Но тот, отвернулся. Молчал минуту, тихо и печально сказал:

— Так мог ответить только дьявол. Или человек с ним соприкоснувшийся. Не верить и не просить — две основные заповеди дьявола. И не бояться. Тоже, в какой то вере. Он призывает тебя ни во что, не верить. Не просить у Господа милости. И не бояться его наказания. Тюрьма это лишь репетиция ада. И нередко человек попадая сюда, думает, что хуже быть ничего не может. Я, тебя огорчу. Может! Может и хуже! И не важно, что здесь невыносимо физически. Это полбеды. Важно, что здесь очень трудно морально. Важно здесь не потерять себя морально. Физически, все можно стерпеть. А вот морально… очень, трудно. Очень трудно — укротить душу. Ты веришь, что у тебя есть душа? Павел задумался — «Есть ли у меня душа? Как он может? Он? Он говорящий, о каком то Боге? Спрашивать вот так, о душе, тут в тюрьме?»

— Да пошел ты, со своим Богом и душой! Я спать хочу! Отвали! — грубо прошептал богослову. Но тот, лишь ухмыльнулся в ответ. Павел это почувствовал. Иоиль неожиданно погладил Клюфта по руке: