Читаем Память любви. Сборник текстов песен полностью

С сыновьями, песней и тобой –


Припев:

Моя единственная жизнь!

Неугомонная, земная!

Ещё бурлящая, степная,

Одна единственная жизнь!


Моя единственная жизнь!

Моя любовь, моя отрада!

Моё спасение от ада -

Одна единственная жизнь!


В последний день

В последний день,

В последний раз

Тебя, мой милый,

Обниму.

И слезы

Потекут из глаз,

Когда я

Руки отниму....

Прощай, последняя любовь!

Прости за холод и разрыв!

Душа моя тоскует вновь,

Простую истину открыв.

Ей жить недолго без любви.

И, может быть, совсем не жить,

Любовью душу обнови,

Умей любовью дорожить!

Как в первый день,

В счастливый час

Ее всем сердцем я приму

И сохраню, как в первый раз,

Когда не знала – что к чему…

Прощай, последняя любовь,

И вновь – привет тебе, привет!

Душа полна тобою вновь,

И из нее исходит свет.

Непобедимая любовь,

Прости за холод и разрыв!

Душа полна тобою вновь,

Простую истину открыв.

Прости, прости, моя любовь!

За прегрешения мои,

За все, что я растрачу вновь

И дни печальные твои!

Прости, любовь!


Любимой

Любимая, настанет осень

И время кровь заледенит,

Всем тем, чего сегодня просим,

С лихвой, по-царски наградит.

А просим мы с тобой покоя,

От суеты сует устав…

Но разве выпросишь такое,

На что ты не имеешь прав?

Любимая, настанет осень,

Мы станем старше и мудрей,

И то, чего сегодня просим,

Оставим завтра у дверей.

Любимая, за синей далью,

За солнечной судьбой-рекой

Разделит время, словно сталью,

Моё плечо с твоей рукой,

Мою любовь с твоей любовью,

Мою тоску с твоей тоской…

И ты узнаешь горечь вдовью

Над чёрной гробовой доской…

И время серого покоя

Нахлынет с золотой листвой.

Кто выпросил для нас такое?

Я не хочу, пока я твой!

Любимая, прогоним осень!..


Не бывает худа без добра

Сотворили Еву из ребра,

Боль прошла, нахлынули желанья…

Не бывает худа без добра

И добра без боли и страданья.

Соблазнённый Евою Адам

Обречён на вечные скитанья…

Но не шлёт проклятья тем плодам,

Что лишили райского питанья…

Не бывает худа без добра,

И любви без высшего прозренья…

К нам судьба жестока и добра,

И полна почтенья и презренья…

Бог создал красотку из ребра,

Бес похлопал искренне в ладоши…

Не бывает худа без добра,

Грешника – без скучного святоши.

Рядом с правдой бродит чья-то ложь.

Рядом с болью – райское блаженство,

Рядышком с блаженством – острый нож.

И уродство там, где совершенство.

Не бывает худа без добра,

И добра без плесени и худа.

Сотворили Еву из ребра, -

Искушенье… и явленье чуда!

Не бывает худа без добра.


Обида

Грудь сдавила черная обида?

Поселилась в сердце пустота?

А судьба шестеркою побита..?

Значит, вышла женщина не та.


Припев:

Твоя роковая подруга,

Твоя роковая звезда

Забыла любезного друга…

Умчали ее поезда.


Как перст на пустынном перроне

Стоишь ты и смотришь во тьму,

Как будто бы в душу воронью…

Умчала любовь в кутерьму.


Припев:

Твоя роковая подруга,

Твоя роковая звезда

Забыла любезного друга…

Умчали ее поезда.


А, как и клялась и любила,

Какие шептала слова,

Песочные замки лепила,

На век освящала права..!


Припев:

Твоя роковая подруга,

Твоя роковая звезда

Забыла любезного друга…

Умчали ее поезда.


К чему же любовь и венчанье,

Церковный, торжественный звон,

Дыханье ее и звучанье

Грудных, недоступнейших зон?

Припев:

Когда роковая подруга,

Твоя роковая звезда

Забыла любимого друга…

Умчали ее поезда!


Не верьте в красивые клятвы,

В горячие игры-слова,

Как в бредни весенней Непрядвы, -

Затопит еще острова.

И ночью лихою обманет,

Бедою придет на порог -

Вся шумная, в страшном тумане…

И ангел задует в свой рог.


Припев:

Твоя роковая подруга,

Твоя роковая звезда

Нашла долгожданного друга,

Домчали ее поезда.


И ты не терзай, и не мучай

Горячую душу свою.

Любовь, как прекраснейший случай,

Осветит пустыню твою.


Припев:

Твоя роковая подруга,

Твоя роковая звезда

Найдет долгожданного друга,

Примчат и ее поезда.


Страданья

По тебе с ума сходил весь город.

По тебе с ума сходил весь мир.

Я же был неопытен и молод

И тебе не дорог и не мил.

Ты была такая неприступная,

Как в ночи Кремлевская стена,

Что вселялась в душу мысль преступная -

Взять тебя, напиться допьяна…

Взять тебя… Но ты сопротивлялась,

Даже в штурме твердою была.

И дурная слава не цеплялась,

Только к новым подвигам вела.

По тебе с ума сходил весь город,

По тебе с ума сходил весь мир.

И вселялся в душу страшный холод

Лишь от мысли, что тебе не мил.

Ты моя недоступная,

Боль-мечта неотступная.

Ты моя неприступная,

Как в ночи цитадель.

Ты такая желанная,

Как звезда долгожданная,

Словно вечность туманная

В голубую метель.

Я возьму цитадель!

Покорю тебя, милая,

Слова искренней силою,

И любовью горячею,

Как огнем, подожгу.

Я люблю тебя, нежная,

Моя радость безбрежная,

Над твоим излучением

Жизнь и душу сожгу.


. Не ходи за мной…

Не ходи за мной, любимый,

И прощенья не проси

В этот вечер нелюдимый,

Жар сердечный погаси!

Ты меня вчера обидел

Глупой ревностью своей,

И ругал, и ненавидел…

Больно от любви твоей!..

Ах, ты, боль моя, заноза! -

В сердце раною горит

И страдает от гипноза,

Когда милый говорит,

Говорит несправедливо,

Резким словом душу жжет,

Словно пламя, торопливо,

И себя не бережет.

Ах, ты, боль моя, заноза! -

Не заслужена вина!

Стану колкой, словно роза,

Выпью горького вина.

И тебе налью, любимый,

Дикой горечи обид

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература