Память русской души

Галицкая Русь превратилась в страшную Голгофу, покрылась тысячами виселиц, на которых мученически погибали русские люди только за то, что они хотели сохранить свою русскую православную идентичность.

На основании доносов были заполнены русинами все львовские тюрьмы. Шла казнь за казнью. Было повешено огромное множество людей. Среди них был Андрей Пужак из Мокротина Жолковского уезда. За то, что под виселицей он крикнул: «Да здравствует великая и нераздельная Русь!», палач истязал его на эшафоте четверть часа… (Дмитрий Скворцов «Талергоф: геноцид, о котором «забыли»).

Самым страшным местом был концлагерь Талергоф, возникший в первые дни войны 1914 года у подножия Альп возле Граца. Это был лютейший застенок изо всех австрийских тюрем, который называли немецкой преисподней. До зимы 1915 года в Талергофе не было бараков. Народ лежал на сырой земле под открытым небом, выставленный на холод, мрак, дождь и мороз. Священник Иоанн Мащак под датой 11 декабря 1914 года отметил, что 11 человек просто загрызли вши. В позднюю, холодную осень 1914 года руками русских военнопленных талергофская власть приступила к постройке бараков. В них разводились миллионы насекомых, которые разносили по всему Талергофу страшные инфекционные болезни. Люди погибали в страшных мучениях от голода и холода. О каком-нибудь лечении погибавших речи не было (Дмитрий Скворцов. Талергоф: геноцид, о котором «забыли»).

Студентов, которые назвали себя русскими, начали вызывать на допросы. Но ни один из них, несмотря на угрозы, не отступил от сказанного. Студенты твердо стояли при своем и были готовы за имя своих предков на наибольшие жертвы. Наказанием стала экзекуция подвешивания, в время которого из уст, носа и пальцев юношей пускалась кровь.

Через Талергоф прошло не менее 20 тысяч русских галичан и буковинцев.

Не было в русском Прикарпатье села и семьи без потерпевших. В 1914–1915 годах проводились массовые аресты целых селений. Число жертв в одной Галицкой Руси превышает 30 тысяч человек.

«За Русь на виселицы, на расстрелы, на издевательства и муки в Терезине, Талергофе, Вене и других концлагерях Австро-Венгрии шли тысячи за тысячами русских людей. Они страдали, и умирали за русскую веру своих предков, за русскую церковь, за русскую икону, за русское слово, за русскую песню, за русскую душу, за русское сердце, за русскую волю, за русскую землю, за русскую честь и совесть» (Дмитрий Скворцов. Талергоф: геноцид, о котором «забыли»).

В общей сложности за время геноцида было уничтожено более 60 тыс. православных жителей Галичины.

В нашем просвещенном столетии исчезла целая популяция русского народа, веками обживавшая свою историческую родину — прекрасную Галицко-русскую землю. Там, где сегодня правит бал украинский национализм в самых крайних его проявлениях, откуда летят отравленные стрелы самой оголтелой русофобии — там относительно недавно, всего каких-нибудь 80–90 лет назад был центр москвофильства и русского возрождения на Украине! Только сопоставив эти факты, начинаешь догадываться о масштабах физического и духовного истребления и насилия, совершенного над русскими людьми в их исконном родном краю (Дмитрий Скворцов. Талергоф: геноцид, о котором «забыли»).

Такова была политика Ватикана, в насаждении ими католицизма и украинства на Карпатах среди издревле русского населения Червонной Руси.

Попутно отметим, что Греко-Католическая церковь стала основой политического «украинства», где ключевую роль сыграл греко-католический митрополит Андрей Шептицкий. Колоссальная финансовая и политическая помощь Ватикана позволила из маленьких групп националистов создать идейное украинское антиправославное и антирусское движение.

Советская власть подавила униатство Греко-Католической церкви и вместе с ним «украинство». Но после встречи М. Горбачева с папой Иоанном Павлом II произошел реванш униатства в 1989–1990 годах. Это предопределило нынешнюю общественно-политическую ситуацию на Украине. В течение 1989–1991 годов в Галичине было захвачено 700 православных храмов. Захваты производились ОМОНом совместно с униатскими активистами. Имели место массовые избиения православных верующих, вплоть до убийства и нанесения тяжких телесных повреждений.

После революции, в период Гражданской войны и иностранной интервенции Троцкий и его хазарские головорезы чинили геноцид русского православного народа, включая массовое уничтожение священников. И Ватикан это одобрял. Более того, он пошел на союз с преступной властью.

Рим высоко оценивал «заслуги» большевистской революции в разрушении православной Церкви. Некоторые католические деятели говорили тогда открыто о «религиозной миссии антирелигиозного большевизма», расчищающего путь для постепенного перехода русского народа под омофор римского первосвященника. В 1917 году папа Бенедикт XV создает новую Конгрегацию «для восточных церквей» и римская курия разрабатывает практические планы подчинения России (Николай Каверин. Тайное униатство).