Читаем Памятники поздней античной поэзии и прозы II-V века полностью

Феба Юпитер послал с высот небесного свода,Чтобы получше узнать темные души людей.Двое молящих к богам возносили несхожие просьбы:Первый завистником был, был скопидомом второй.Феб, на них поглядев и выслушав речи обоих,Взялся посредником быть и обратился к ним так:"Боги хотят вам помочь; вы оба равно им любезны:То, что дадут одному, вдвое получит другой".Скряга, не в силах насытить безмерную жадность утробы,Слыша такие слова, взял свои просьбы назад,Чтобы именье свое приумножить чужою молитвойИ получить вдвойне общую милость богов.Тот, увидав, что сосед желает на нем поживиться,Сам был рад пострадать, лишь бы ему досадить,И попросил Аполлона лишить его левого глаза,Чтобы противник зато сразу на оба ослеп.Это узнав, Аполлон посмеялся над участью смертных,И воротясь на Олимп, всем рассказал, каковаЗлобная зависть, которая, ради чужого несчастья,Будет охотно сносить собственный горький удел.

27. ВОРОНА И ВАЗА

Сильною жаждой томясь, ворона увидела вазу,В вазе на самом дне было немного воды.Ею желая унять безмерную жажду, воронаДолго старалась поднять влагу поближе к краям,Но, увидав, что силою здесь не добиться удачи,Негодованья полна, птица на хитрость идет:Камешки в воду бросая, она дождалась, чтобы сталаВыше в сосуде вода, и без труда напилась.Это нас учит тому, что разум надежнее силы:Даже и птица с умом цели добьется своей.

29. ПУТНИК И САТИР

В дни, когда злая зима осыпала снегом равнины,И цепенели поля, твердым окованы льдом,Был человек задержан в пути пеленою тумана;Сбившись с верной тропы, дальше не смел он идти.Тут-то его, говорят, пожалел, довел до пещерыИ у себя приютил Сатир, хранитель дубрав.Диву дался при взгляде на гостя питомец деревни,В трепет его привела мощь человеческих сил:Тот, чтобы к жизни вернуть морозом сведенные члены,Жарким дыханием рта руки свои согревал.Но, наконец, стряхнувши мороз, исполнясь веселья,Сел он, готовый вкусить яств от хозяйских щедрот.Сатир, желая похвастаться благами сельского быта,Потчевать путника стал лучшим, что было в лесу,И преподнес ему чашу, горячим полную Вакхом,Чтоб, разгоняя озноб, в теле тепло разлилось.Тот, не смея губами коснуться огненной влаги,Хочет ее остудить вновь дуновением рта.Оцепенел хозяин, двойным напуганный чудом,Вывел из чащи лесной гостя и дальше послал."Пусть, — говорит, — никогда к моей не подходит пещереТот, чье дыханье несет сразу и холод и жар".

"КВЕРОЛ"

Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
Астрономия
Астрономия

Мифолого-астрономический трактат, дошедший до нас под именем Гигина, получил название «Астрономия». В рукописях название либо отсутствует, либо встречается в разных вариантах: de astrologia, de ratione sphaerae, astronomica. Первые издатели озаглавили трактат «Поэтическая астрономия». Время его написания относят ко II в. н. э. Об авторе ничего не известно, кроме имени; ему, по всей вероятности, принадлежит и сочинение Fabulae — краткое изложение мифов (также издано в «Античной библиотеке»)«Астрономия» не носит сугубо научный характер, изложение различных вариантов звездных мифов явно превалирует над собственно астрономической тематикой, причем некоторые варианты встречаются только в изложении Гигина. Трактат оказал большое влияние на последующие поколения ученых и писателей, неоднократно комментировался и переводился на все языки. Впервые предпринимаемый перевод на русский язык сочинения Гигина станет заметным событием для всех интересующихся античной наукой и культурой.

Гай Юлий Гигин

Античная литература
Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги