Читаем Памятники поздней античной поэзии и прозы II-V века полностью

Смертный бедняк никогда не живет и не ведает смерти:Жил он, казалось, но был трупом при жизни живым.Лишь для счастливых людей и стяжавших богатства без меры.Только для них, говорю, смерть — это жизни конец.

18 (Χ, 73)

Если влечешься, Судьбою влеком, так влекись, не противясь;Как ты ни рвись, — все равно будешь Судьбою влеком.

19 (X, 75)

Все мы, живущие в мире, вдыхаем колеблемый воздух,Тянем ноздрями его, смотрим на солнечный блеск.Все мы при жизни своей лишь орудья, что служат тому лишь,Чтобьг дыханьем своим жизнь сохранить на земле.Если же кто-либо это дыхание рукою закроет,Жизнь погубивши, в Аид сам он себя низведет.Значит, мы люди — ничто; а еще преисполнены спесиМы, кто и живы-то все малостью воздуха в нас.

20 (X, 77)

О человек, не напрасно ль в стараниях ты и в волненьях,Если с рожденья тебе рабство Судьбой суждено?Лучше оставить все это и вовсе с Судьбой не бороться;Долей довольный своей, в жизни покой возлюби.Лучше однако всего, если только возможно, старатьсяЖребию наперекор радость в душе ощутить.

21 (X, 78)

Брось же грустить и рыдать! Коль сравнить бесконечность могилыС временем жизни твоей, — разница будет большой.А потому до кончины, пока ты не съеден червями,Душу не мучай свою, словно уже обречен.

МАРИАН СХОЛАСТИК

(V-VI века)

1. НА СОФИАНСКИЙ ДВОРЕЦ[127]

(IX, 657)

Где обрывается суша и в море вдается уступом,Где, колыхаясь, пролив бьется в его берега,Этот чертог золотой супруге своей и царице,Софье преславной, воздвиг дивный властитель-супруг.Рим всемогущий, красу, что достойна себя, созерцаешьТы из Европы своей в Азии перед собой.

2. НА ПРИГОРОД АМАСИИ, НАЗЫВАЕМЫЙ "ЭРОТ"[128]

(IX, 669)

Путник, прилечь поспеши в этой роще тенистой, и отдыхПосле неближних дорог телу усталому дай.Здесь меж платанов текут, изливаясь, прозрачные воды;Из родников без числа щедро струятся они.Влаголюбивая здесь над весенней землею фиалка,Благоухая, цветет вместе с бутонами роз.Глянь! Покрывая равнину росистого, свежего луга,Плющ густолиственный все зеленью буйной обвил.Мимо заросших брегов протекает река, подмываяКромку долины, и все в ней вырастает само.Это — "Эрот". И какое другое названье подходитМесту, где всюду найдешь ты вожделенных Харит!

3. НА УВЕНЧАННОГО ЭРОТА

Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
Астрономия
Астрономия

Мифолого-астрономический трактат, дошедший до нас под именем Гигина, получил название «Астрономия». В рукописях название либо отсутствует, либо встречается в разных вариантах: de astrologia, de ratione sphaerae, astronomica. Первые издатели озаглавили трактат «Поэтическая астрономия». Время его написания относят ко II в. н. э. Об авторе ничего не известно, кроме имени; ему, по всей вероятности, принадлежит и сочинение Fabulae — краткое изложение мифов (также издано в «Античной библиотеке»)«Астрономия» не носит сугубо научный характер, изложение различных вариантов звездных мифов явно превалирует над собственно астрономической тематикой, причем некоторые варианты встречаются только в изложении Гигина. Трактат оказал большое влияние на последующие поколения ученых и писателей, неоднократно комментировался и переводился на все языки. Впервые предпринимаемый перевод на русский язык сочинения Гигина станет заметным событием для всех интересующихся античной наукой и культурой.

Гай Юлий Гигин

Античная литература
Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги