Памятники поздней античной поэзии и прозы II-V века

(App., IV, 75)

Ты хочешь знать о токе

Природных вод горячих,
Откуда всем болящим
Является бесплатно
Подарок светлый, чистый
И милая услада?
Я все тебе открою;
Наставлю в том охотно,
Что постигает мудрый,
10 Чему природа учит
И опыт подтверждает.
Внимай же, начинаю.
В земле, одни считают,
Есть узкие каналы.
И там вода, сливаясь
С бегущей ей навстречу,
Сжимается и, сжавшись,
Стерпеть не в силах жара.
Другие полагают[131],
20 Что под землею, в недрах,
Есть серные породы.
Вода, соседясь с ними,
Горячих руд достигнув,
Не в силах там остаться
И вся стремится кверху.
Ты с первыми согласен?
А я второе мненье
Считаю достоверным.
Ты знаешь, — есть ведь запах
30 Удушливый и с гнилью, —
Он чувствуется явно;
Вот так течет пред всеми
Поток с избытком жара.
Не врач, но — Гиппократ он,
Гален, — хоть не ученый.
Тому свидетель остров[132],
Где рвется кверху пламя,
Гудящее со стоном
И сильным сотрясеньем.
40 Испытывают это
Атитания ми́дян,
Персидская Питтака,
Страна лидийцев также,
Что золотом обильна.
Там, где столпы Геракла,
Металлов очень много.
А ближе, в Питекусах
И острове Липаре[133]
Ужасны изверженья.
50 Они сверкают ночью,
Швыряя с громом камни,
Курящиеся серой;
Все это видеть можно.
Такие ж есть поменьше
В сравнении с другими.
Один поток забвенье
Несет, другой — пьянит нас,
И льется маслом третий,
А молоком — четвертый.
60 Бежит поток — лекарство,
Пернатых исцеляя.
Другой источник пьяниц
Своей водою лечит.
В открытом море где-то
Пучиной взят источник
И глуби выдыхают
Пророческие звуки.
Земля иная наверх
Выводит нефть. Что это?
70 Из всех чудес вот чудо!
От брани ключ мутнеет,
От похвалы — сверкает.
Один, — твердят, — источник
Обман разоблачает;
Другой, твердят повсюду,
Из тела гонит влагу;
А третий, — добавляют, —
Нам закаляет тело.
Воде приносит горечь
80 Свет пламенного солнца,
Но ночь умеет снова
Их сладостными сделать.
И вот, потока благо —
Нести с собою кверху
И легкие породы
И тяжесть, как пылинку.
Иной источник малый
Ушибы тела лечит
И переломы также,
90 А тело поправляет.
Скажу, коль хочешь, больше:
Есть, — повествуют, — жидкость;
Поставь на вольный воздух
Ее в сосуде на ночь, —
К утру найдешь замерзшей.
Есть, — говорят, — другая:
Склонишься пить, и видишь, —
Как-будто убегает
В земные недра кто-то.
100 А есть поток (о чудо!),
Который, что ни примет,
Все превращает в камень
В теченье дней немногих.
А есть еще источник,
Воды дающий мало;
Когда ж сойдутся толпы,
Он воду льет обильно.
А где-то, — уверяют, —
Еще один: зимою
110 Он весь пересыхает,
А летом щедры струи.
Иной источник, слышно,
Течет обильный натром,
Чтоб не нуждались в мыле,
Кто в нем пришел помыться.
Есть водоем, в котором
Вода тепла, и звери
Не пьют ее: воняет,
Как гной иль гниль иная.
120 Там, — говорят, — немало
Есть тополей, дающих
Янтарь, — по виду — злато[134].
Он падает сначала
С ветвей, к земле склоненных,
Тягучею слезою,
А после — это камень,
Металл, — даешься диву!
Теперь скажу и дальше:
В каком-то месте малый
130 Есть водоем и круглый;
Захочешь в нем помыться, —
Он до краев наполнен.
Людей с полсотни могут
В нем вымыться отлично.
Но если очень многих
К нему приводят мыться,
Он, вырвавшись, сбивает
Блаженствующих в водах.
И дым ползет из грота;
140 Скрывая, обжигает,
Что ты зажжешь открыто,
Едва лишь капнув масла.
Другой же грот, пусть мал он,
Сам зажигает пламя;
В него вливая масло,
Ты тот огонь погасишь.
Нам сообщают книги:
Есть грот, глубокий летом;
Он кверху мечет пламя.
150 Зимой же льет оттуда
Вода, а с нею — камни.
Они горят, как факел,
Который ты смиряешь
И гасишь опахалом.
Но если брызнешь кровью,
Пылает пламя ярче.
А из другого жерла
Огонь с водою рвется;
И смесь "врагов" скрепляет
160 Четыре элемента[135].
Вот так владыка мира
Явления природы
Рождая, к нам приводит,
Царит и сочетает
И ясно открывает
Их всем на удивленье.
Его, назвавши богом,
Представь в глубинах сердца,
Не тщась придумать облик,
170 Коль хочешь быть правдивым.
Он — дух непостижимый,
Он — в деле несказанном
И дивное он диво.
Он тайным светом вечен,
Он не из нашей плоти,
Создавший жизнь и космос
На многомудром небе
В предвиденье правдивом.
Итак, одно я вижу,
80 Другое — дали книги,
А третье дал мне опыт.
Они же нам даруют
Из темноты — прозренье,
И малое в великом.
На чудо дел взирая,
Желать, — я знаю, — будешь
Ты тройственного света.
А пожелав, ты станешь
Искать. И в том обрящешь
190 Ты истинного бога.