Читаем Памятники поздней античной поэзии и прозы II-V века полностью

(II, 247-310)

На колеснице крылатой все дальше летит Прозерпина,Кудри ей Нот разметал; и в грудь ударяя, с рыданьемК тучам небесным она мольбы воссылает, но тщетно.250 "Ах, почему ты меня не сразил копьем смертоносным,Тем, что Циклопы сковали, отец?[236] За что посылаешьВ край беспощадных теней? За что изгоняешь из мира?Жалость тебя не смягчает? Неужто отцовского чувстваВ сердце не ведаешь ты? О, чем я тебя прогневила?Разве, когда мятежом пылали флегрейские земли[237],Я на богов ополчилась? И разве же с помощью нашейОссы холодной ледник грозил снеговому Олимпу?Был ли когда мной нарушен закон? И кого оскорбилаТак тяжело я, что нынче влекут меня в бездну Эреба?260 О, сколь счастливей меня те девушки, чей похитительИх меж людей оставлял, не лишая их света дневного!Я ж вместе с девством навеки и небо, и солнце утрачу,Света и чести лишусь. Покину я милую землю,Пленницей стану, рабой в стигийском жилище тирана[238]Горе мне! Я на беду так любила цветы, что презрелаМатери мудрый совет![239] О, козни Венеры искусной![240]Мать моя! Где б ни была ты, — в долинах на Иде Фригийской,Где мигдонийский напев[241] распевает точеная флейта,Или в Диндимском краю[242], на кровавом празднестве галльском[243],270 Слушаешь дикие вопли, глядишь на оружье куретов,О, помоги мне скорей! Усмири разъяренного мужа!Руку его удержи, завладей смертоносной уздою!"Горестной речью такой и слезами владыка жестокийБыл побежден — и впервые любовь его сердца коснулась;Девушке слезы отер темно-синим своим покрывалом,Ласковой речью пытаясь смягчить ее тяжкое горе:"Мрачной тоской и печалью себя не терзай, Прозерпина!Страх свой напрасный забудь! Овладеешь ты мощной державой,Брачные факелы ты зажжешь с достойным супругом;280 Знай же — Сатурна я сын и подвластно мне все мирозданье,Мощь безгранична моя, я безмерным владею пространством.Ты не рассталась со светом дневным. Иные светилаСветят у нас: ты увидишь иные миры, и сияньемБолее чистого солнца в Элизии ты насладишься.Узришь ты сонм благочестный. Там жизнь ценней и прекрасней,Меж поколений златых[244]; всем тем мы владеем навеки,Что на земле мимолетно. На мягких лугах ароматныхСкоро поймешь ты, что там, под веяньем лучших зефировВечные дышат цветы — таких не найдешь ты на Энне[245].290 В рощах тенистых растет там древо красы несказанной,Листья сверкают на нем зеленым блеском металла.Все это будет твоим; и всегда лучезарная осеньБудет тебя осыпать в изобилье златыми плодами.Больше скажу я: все то, чем воздух владеет прозрачный,Все, что рождает земля, все то, что множится в море,Все, что в потоках кишит, и все, что болота питают,Все, что несет в себе жизнь, твоему будет царству покорно.Лунному шару подвластен сей мир; семикратным вращеньемОн отделяет от смертных бессмертные вечные звезды.300 Будут лежать пред тобой и владыки, носившие пурпур,Сняв свой роскошный убор и смешавшись с толпой неимущих.Все перед смертью равны. И ты осудишь преступных,Чистым — подаришь покой; ты — судья! И того, кто виновен,Ты же заставишь сознаться в деяньях, бесчестно свершенных.Будут тебе подчиняться и Парки близ Леты глубокой,Судьбами ведать ты будешь одна!" Так он молвил и к целиБыстрых погнал он коней и спустился под своды Тенара[246].Души бесчисленным сонмом слетелись. Так Австр беспощадныйЛистья срывает с деревьев и капли струит дождевые,310 Зыбью потоки рябит и песчинок тучи вздымает.
Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
Астрономия
Астрономия

Мифолого-астрономический трактат, дошедший до нас под именем Гигина, получил название «Астрономия». В рукописях название либо отсутствует, либо встречается в разных вариантах: de astrologia, de ratione sphaerae, astronomica. Первые издатели озаглавили трактат «Поэтическая астрономия». Время его написания относят ко II в. н. э. Об авторе ничего не известно, кроме имени; ему, по всей вероятности, принадлежит и сочинение Fabulae — краткое изложение мифов (также издано в «Античной библиотеке»)«Астрономия» не носит сугубо научный характер, изложение различных вариантов звездных мифов явно превалирует над собственно астрономической тематикой, причем некоторые варианты встречаются только в изложении Гигина. Трактат оказал большое влияние на последующие поколения ученых и писателей, неоднократно комментировался и переводился на все языки. Впервые предпринимаемый перевод на русский язык сочинения Гигина станет заметным событием для всех интересующихся античной наукой и культурой.

Гай Юлий Гигин

Античная литература
Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги