Памятники средневековой латинской литературы X-XII веков

Если болит голова, страдает с нею и тело.

Быстро преступная алчность ломает все лучшее в мире[143].

IV Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие ненавидит душа его (Пс. 10, 5).

Уклоняйся от зла и делай добро (Пс. 36, 27).

Давайте, и вам да воздастся.

Тот уж полдела свершил, кто начал: осмелься быть мудрым[144].

Часто ученого может добру научить неученый.

Слов понапрасну не трать, говоря о делах ненадежных[145].

V Высок над всеми народами Господь; над небесами слава его (Пс. 112, 4).

Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби (От Матфея, 10, 16).

От избытка сердца говорят уста (От Матфея, 12, 34).

Мальчик познается по усердию своему.

Знаний лишенный вечно живет во тьме непроглядной.

VI Верен Господь во всех словах своих и чист во всех делах своих.

Миловидность обманчива, и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы (Притчи Сол., 31, 31).

Вера, если не имеет дел, мертва (Посл. Иак., 2, 17).

Напрасна забота о спасении тела, если одновременно не помышлять и о спасении души.

Счастлив, кто обрести сумеет покой долговечный.

Самый испытанный ум бывает повержен неправедным словом.

VII Вкусите, и увидете, как благ Господь. Блажен человек, который уповает на него (Пс. 33, 9).

Тяжел камень, весок и песок; но гнев глупца тяжелее их обоих (Притчи Сол., 27, 3).

Чистой радости нет нигде на земле.

VIII Дни человека, как трава: как цвет полевой, так он цветет (Пс. 102, 15).

Человек видит лицо, Бог — сердце.

Человек рожден для труда, птица — для полета.

Человеку свойственно грешить, дьяволу — способствовать ему в этих грехах.

Бояться людей больше, чем Бога, не свойственно верующим во Христа.

Довольно часто доныне последние в первые метят.

IX Начало мудрости — страх Господень (Пс. 110, 10).

Праведен ты, Господи, и справедливы суды твои (Пс. 118, 137).

Праведник цветет, как пальма, возвышается, подобно кедру на Ливане (Пс. 92, 13).

Признание зла — есть начало добра.

Хрупкое человеческое правосудие скорее отпускает грехи, чем укрепляет добродетели.

Истинная безвредность состоит в том, чтобы не вредить ни себе, ни другим.

Деньги бывают царем иль рабом для того, кто скопил их[146].

Сохнет завистник, когда у другого он видит обилье[147].

Гнев омрачает наш разум и истину видеть мешает[148].

X Следует не вымогать любовь, а добиваться ее с помощью благодеяний.

Любовь покрывает множество грехов.

XI Да веселится сердце ищущих Господа (Пс. 104, 3).

Широк и пространен путь, ведущий к смерти.

Язык мудрецов украшает науку.

Язык миротворца — дерево жизни.

Да похвалят тебя чужие, а не твои уста.

Светильник тела — глаза; свет ума — мудрость духовная.

Упорный труд все преодолевает.

Юноша дерзкий нуждается часто в наставлениях наших.

Вечный свет благочестным, и вечная тьма нечестивым.

XII Велик Господь наш, и велика крепость его, и разум его неизмерим (Пс. 146. 5).

Милости Господа полна земля.

Ужасна смерть грешника, и тот, кто ненавидит праведника, совершает проступок.

Лучше покорность, чем жертвы.

Лучше жестокий мужчина, чем услужливая женщина.

Музыка в минуту скорби — назойливый рассказ.

Лучше идти к дому печали, чем к дому веселья.

Лучше почетное поражение, чем позорная победа.

Трудно сраженье, в котором юнец свою плоть побеждает.

XIII Знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет (Пс. 1, 6).

Не уподобляйтесь коню и мулу, у которых нет разума.

Никто не благ, как только один Бог (От Матфея, 19, 17).

Никто не может служить двум господам.

Не может хорошее дерево давать плохие плоды, а плохое — хорошие.

Не мила похвала в устах грешника.

Не медли обратиться к Господу.

Ничто на земле не бывает без причины.

Никто не грешит опаснее, чем тот, кто защищает грех.

Тот сам себе отказывает, кто стремится к недостижимому.

Стоит похвал не знающий много, а честно живущий.

Вовсе не грешны глаза, если ум — господин над глазами.

XIV Очи Господни обращены на праведников, и уши его — к воплю их (Пс. 33, 16).

Для верующих нет невозможного.

Всякий, делающий грех, есть раб греха (От Иоанна, 8,34).

Всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь (От Матфея 3, 10).

Всякому делу — свое время.

Без рассуждений не делай ничего, а сделав, не раскаивайся.

Все позволено, но не все достижимо.

Жизнь всякого неверующего грешна.

Праздность враждебна природе.

Всякий день надо рассматривать как последний.

XV Близок Господь ко всем, призывающим его в истине (Пс. 145, 18).

Удержи язык свой от зла и уста свои от коварных слов.

Дурные исправляются с трудом.

Сильный и муки терпит сильные.

Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели (I посл. Тим., 5, 20).

Сытый желудок с легкостью рассуждает о посте.

Нужно повелевать деньгами, а не повиноваться им.

XVI Любящие Господа, ненавидьте зло (Пс. 96, 10).

Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою (Притчи Сол., 13, 3).

Кто скупо сеет, тот скупо и пожнет (II Коринф., 9, 6).

Кто богат? Тот, кто ничего не желает. А кто беден? Жадный.

Тот, кто себя не щадит, и других щадить не умеет.

Кто тебе много дает, от тебя ожидает того же.

XVII Предай Господу путь твой и уповай на него, и он свершит (Пс. 36, 5).