Читаем Парадигма. Т. 1: Парадигма Науки Изначально Вышестоящего Отца полностью

Примером может быть явление электромагнетизма известное с античных времен. Однако только при взращивании и разработке ряда Человеческих Аппаратов, с течением времени стало возможным сначала чувственно (астрально, в данном контексте религиозно), а потом ментально (научно) осознать явление электромагнетизма. Создать теоретическую и практическую научную базу, и создать технологию в виде электротехники и электроники.

Аналогично можно показать явление ядра и атомного строения мира. Предложенная в античные времена концепция корпускулярного мира несколько тысяч лет ждала своего разрешения в разработанности Аппаратов Человека, способных воспринять строение мира такого типа. В постепенном принятии Аппаратами данной концепции, получилось создать сначала чувственное и эмоциональное видение мира частиц, что хорошо описано у фантастов и философов рубежа XIX–XX века, а потом создать ментальную теорию строения ядра, завершением которой являлось создание высокотехнологичных устройств, осваивающих новый вид материи – фундаментальных частиц. Здесь также нужно заметить, что «чувствование» строения мира ученых-атомистов XX века, интуитивное понимание физики процесса и ментальное осмысление полученных результатов имело чрезвычайно широкий спектр возможностей, что послужило дополнительным насыщением и разработке Аппаратов Человека, и освоению все больших объемов материи.

АБ

3.15. Наука Общественного Синтеза

Новое научное направление – Наука Общественного Синтеза вызывает даже у посвященных в метагалактические науки много вопросов. Во-первых, насколько это направление, собственно, научно, а во-вторых, насколько готов наш уровень компетенций и знаний к исследованиям на эту тему. На сегодня – однозначно не готов. Но это не значит, что нам нет необходимости начать разрабатывать и развивать данные подходы для будущих перспектив.

Одно из самых значимых природных явлений – это борьба за энергию. В той или иной перспективе, с теми или иными возможностями, но вся история развития Человека и Человечества – это борьба за Энергетическое доминирование, приводящее к тем или иным последствиям. На сегодня, это коснулось не только биологических форм эволюции, но и технических средств осуществления. Миниатюризация емкостных средств, или больший объем энергетической мощи в малых объемах и средствах ее доставки – вполне знакомый ныне каждому контент. В биологической эволюции – добывание пищи и ее качество, приводящее к большей энергетизации потребления (калорийность), чем ранее, расширение территории посевов и государственных образований, а, значит, большая энергетическая отдача от территориальных возможностей – этим полна история и соционика человеческого развития. И мало кто задумывается, что вся эта разнообразная деятельность имеет одни и те же перспективы: освоение и потребление энергии в той или иной форме. Соответственно, потенциал энергии, осваиваемый каждым Человеком и применяемый в организации жизни – есть показатель, как его успешности, так и эволюционной вершины существования. Цель эволюции природы – повысить энергопотенциальный синтез каждого Человека. Но он возможен только в общественно значимой среде, в том числе, созиданием соответствующих инструментов – денег, товаров, иных возможностей, что уже является Общественным Синтезом, как таковым. Цель технических средств осуществления человеком – повысить энергопотенциальный синтез емкостного осуществления каждого предмета и объекта возможностей. Это осуществляется под разными акцентами, позициями, подходами, ракурсами, настолько широкими, что основная стезя просто размывается и не формирует нужную концентрацию восприятия. Но в метагалактических науках это уже не так. Ведь повышение емкостного осуществления ведет к иной общественной динамике отношений. Так Технологический Синтез перекликается с Общественным. И это придает новый импульс развитию.

На сегодня мы видим составляющие Общественного Синтеза: эволюционно-человеческий, финансово-энергетический, военно-технологический и территориальный.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука