Эволюционно-человеческий определяет качество организации Человека природными факторами бытия в освоении эволюционных составляющих его развития. Во все времена, такая гипотеза называлась явлением рас. Вот эволюционная концентрация жизни, позволяющая владеть теми или иными возможностями, есть теория расового развития в качественной организации человека. При этом, данное касается всего человечества в целом, без явления любых расовых теорий превосходства или дискриминации по любым признакам – это невозможно и эволюционно противоестественно. Несмотря на ангажированность расовых теорий предыдущего столетия негативным историческим опытом их использования, само понятие расы, как эволюционно-энергетической концентрации возможностей физического тела Человека соответствующим потенциалом жизни и жизненных сил, соответствует метагалактическому языку научного общения. И нам придется пересмотреть наши исторические взгляды, приняв новую научную позицию наблюдателя явления концентрации энергопотенциального синтеза каждым телом человека в его собственном развитии ракурсом расы осуществления жизни. И это основа Общественного Синтеза в его новом измерении. На данный момент мы знаем 25 эволюционно-энергетических типа человеческой жизни: