Читаем Парадигма. Т. 2: Парадигма Человека полностью

Если же мы говорим о следующей эволюции Служащего, то её ракурс развёртывается не посвящениями как у Посвящённого, а статусами. Мы не будем сейчас говорить о статусах человеческой жизни, что каждый человек, живя в обычной материи, бегает за каким-то статусом, когда из какой-нибудь материальной мелочи делается статусное явление. Например, когда-то, в предшествующие времена, собрались банкиры и решили, что кроме золота надо наделить особо дорогим состоянием бриллианты, чтоб народу было куда тратить деньги и копить деньги, но это должны быть очень красивые вещи. И после этого решения банкиров определённого века, которое было более-менее тайным, но понятным для людей экономически развитых, определённые камушки, которые блестят, создают «ах» в целой культуре населения планеты, хотя до этого они этот «ах» никогда не создавали. Но это создаёт экономическую стимуляцию вложения денег в камни, чтобы они не лежали мешками, и позволяет переводить эти деньги в малости бриллиантовых состояний. Но это ведь просто углерод! Просто материя! И данное, сейчас, состояние физического статуса. И человек, обладая бриллиантами, показывает свой статус. На самом деле это юмор цивилизационного состояния банкиров, которые наделили из нескольких специфических предложений именно бриллианты, которые имеют природную основу углерода, – я бы сказал ещё хуже – уголь, только в изменённом состоянии, – самой дорогой стоимостью, которая только есть после золота. И до сих пор мы носим на себе блестящий уголь и говорим: «Как это красиво!». Но если с точки зрения светоматерии на них посмотреть, то можно увидеть вместо блеска бриллиантов угольные копи на теле человека. И это есть юмор нашего статусного цивилизационного роста. Это не отменяет, что бриллианты блестят красиво, создавая блеск и красоту тела. Но одновременно, если посмотреть на это научным взглядом, это вызывает соответствующие вопросы о глубине цивилизованности нашей цивилизации. При этом понятно, что раз цивилизационно это создано, статус есть статус, его надо взращивать. Тогда вопрос – зачем взращивается статус? Здесь уже не вопрос методов или специфик того, кто как о чём договорился.

Есть природный процесс взращивания статусов для того, чтоб рано или поздно через разные статусные явления и разные эпохи мы бы вошли в новые статусы организации материи. Когда-то это было красотой колесниц, сейчас красотой автомобилей, в будущем будет красотой космических аппаратов. Никуда не деться от статуса только потому, что метагалактически работает 11-я эволюция Служащего, которая формирует статусный рост, где каждый развитый Человек и Посвящённый получает свой статус.

Тогда что значит статус метагалактически? Каждый статус даёт после прав созидания посвящения – начала творения на соответствующей высокой цельной реальности. И это вполне самоорганизуемое явление. Соответственно, вначале ты получаешь право созидания, пристраиваешься к этой материи, что-то исполняешь. А когда ты получаешь 11-й эволюцией, глубиной своей космической природной организации, статус Служащего Метагалактики 11-й эволюции, ты получаешь начала творения в этом статусе. Опять же, чем выше реальность, тем больше количество начал творения, тем они качественнее, сложнее, в разнообразии всех видов материи, миров и иных явлений. И ты получаешь начала творения этой материи. То есть, Метагалактика тебе разрешает своими условиями воссоединённости, самоорганизации, синтезом твоих накоплений стандартов, законов и иных явлений, творить этими Началами на этой высокой цельной реальности. И таких Статусов по вц-реальностям метагалактики – 16 384, в каждом из которых вариативно от одного до 16 384-х и более начал творения Метагалактики.

Увидев данную методику и методологию, когда далее подготовка человека повышается каждой эволюцией, мы должны просто распознать более широкий подход реализации Человека Метагалактикой иерархической реализацией его возможностей. Тогда, из Служащего со статусами, мы переходим в Ипостась, и 12-я эволюция Ипостаси формирует в каждом то, что мы называем Творящий Синтез. Проблема названия заключается в том, чтобы эволюция на это словосочетание или на это слово отзывалась. Поэтому, когда мы говорим о том или ином названии, вопрос не в том, как мы его парадигмально назвали, а вопрос в том, что до этого много лет мы проверяли на себе фиксацию этой эволюции, и отыскивая разные словосочетания, уточняя: отзовётся или назовётся, начнёт действовать или не начнёт действовать. Вот 12-я эволюция Ипостаси начала действовать только на словосочетание – творящий синтез. Ни на одно другое – нет! То есть, фиксация Метагалактики на нас 12-й эволюцией не срабатывала. Здесь сработала.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Словарь-справочник по психоанализу
Словарь-справочник по психоанализу

Знание основ психоанализа профессионально необходимо студентам колледжей, институтов, университетов и академий, а также тем, кто интересуется психоаналитическими идеями о человеке и культуре, самостоятельно пытается понять психологические причины возникновения и пути разрешения внутри - и межличностных конфликтов, мотивы бессознательной деятельности индивида, предопределяющие его мышление и поведение. В этом смысле данное справочно-энциклопедическое издание, разъясняющее понятийный аппарат и концептуальное содержание психоанализа, является актуальным, способствующим освоению психоаналитических идей.Книга информативно полезна как для повышения общего уровня образования, так и для последующего глубокого и всестороннего изучения психоаналитической теории и практики.

Валерий Моисеевич Лейбин

Психология / Учебная и научная литература / Книги по психологии / Образование и наука
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»

Такого толкования русской истории не было в учебниках царского и сталинского времени, нет и сейчас. Выдающийся российский ученый Михаил Николаевич Покровский провел огромную работу, чтобы показать, как развивалась история России на самом деле, и привлек для этого колоссальный объем фактического материала. С антинационалистических и антимонархических позиций Покровский критикует официальные теории, которые изображали «особенный путь» развития России, идеализировали русских царей и императоров, «собирателей земель» и «великих реформаторов».Описание традиционных «героев» русской историографии занимает видное место в творчестве Михаила Покровского: монархи, полководцы, государственные и церковные деятели, дипломаты предстают в работах историка в совершенно ином свете – как эгоистические, жестокие, зачастую ограниченные личности. Главный тезис автора созвучен знаменитым словам из русского перевода «Интернационала»: «Никто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь, и не герой . ». Не случайно труды М.Н. Покровского были культовыми книгами в постреволюционные годы, но затем, по мере укрепления авторитарных тенденций в государстве, попали под запрет. Ныне читателю предоставляется возможность ознакомиться с полным курсом русской истории М.Н. Покровского-от древнейших времен до конца XIX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Николаевич Покровский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
К северу от 38-й параллели. Как живут в КНДР
К северу от 38-й параллели. Как живут в КНДР

Северная Корея, все еще невероятно засекреченная, перестает быть для мира «черным ящиком». Похоже, радикальный социальный эксперимент, который был начат там в 1940-х годах, подходит к концу. А за ним стоят судьбы людей – бесчисленное количество жизней. О том, как эти жизни были прожиты и что происходит в стране сейчас, рассказывает известный востоковед и публицист Андрей Ланьков.Автору неоднократно доводилось бывать в Северной Корее и общаться с людьми из самых разных слоев общества. Это сотрудники госбезопасности и контрабандисты, северокорейские новые богатые и перебежчики, интеллектуалы (которыми быть вроде бы престижно, но все еще опасно) и шоферы (которыми быть и безопасно, и по-прежнему престижно).Книга рассказывает о технологиях (от экзотических газогенераторных двигателей до северокорейского интернета) и монументах вождям, о домах и поездах, о голоде и деликатесах – о повседневной жизни северокорейцев, их заботах, тревогах и радостях. О том, как КНДР постепенно и неохотно открывается миру.

Андрей Николаевич Ланьков

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука