Если исходить из современной научной физиологии и психологии, то наше сознание анализирует и синтезирует, абстрагирует и обобщает, образует суждения и понятия о вещах и явлениях объективной материальной действительности не потому, что человеческому сознанию это присуще изначально само по себе. Наше сознание есть отражение в человеческом мозгу материального мира. Теория, по которой все наблюдения НЛО являются результатом психической проекции из бессознательного, не нова, противники материальности НЛО хорошо сознают ее ценность - принятие этой теории означает решение всех проблем одним махом. Но, увы, кроме проблем словесной перепалки есть еще и материальные следы, оставляемые на земле неопознанными летающими объектами. Вот тут-то "психическая проекция из бессознательного" и "всемирная энергия" оказываются бессильны. И действительно, галлюцинации свидетелей и ложь не могут возникать на экранах радаров, не могут ломать ветки деревьев, не могут оставлять материальных следов на земле и уж, конечно, не могут заглушать двигатели автомашин и выводить из строя электростанции. Если внимательно рассмотреть вышеприведенные случаи, то думается, что речь может идти только о материализации и дематериализации с точки зрения зрительного восприятия маневров, выполняемых материальным телом на скоростях, не улавливаемых человеческим глазом, не говоря уже о том, что эти материальные тела являются продуктом загоризонтной техники, кажущейся нам таким же волшебством, как цветной телевизор пигмеям Vентральной Африки (если бы они его увидели). Мы забываем о частых ошибках визуальной оценки того или иного феномена, особенно если наблюдающееся необычно. Более 2 тысяч пет назад римский философ Лукреций Кар предостерег нас от слепой веры глазам:
"Наши глаза познавать не умеют природу предметов, а потому не навязывай им заблужденье рассудка". "О природе вещей"
Не надо забывать о несовершенстве человеческого глаза, видящего только малую часть полного электромагнитного спектра. Поверхность НЛО или окружающее его пространство могут быть изменены таким образом, что все видимое излучение оказывается поглощенным или поглощенным и излученным вновь в невидимой глазом частоте. Не надо забывать, что радиоволны, гамма-лучи, Х-лучи, инфракрасные и ультрафиолетовые лучи, представляющие собой электромагнитное излучение, невидимы. Можно также предположить о наличии приспособления, позволяющего отклонять излучение в сторону от наблюдателя.
Стэнтон Т. Фридман высказывает предположение о возможности показа голограммы "ничего" (например, чистого неба) в пространстве между наблюдателем и объектом. Иногда положительный последовательный образ бывает настолько отчетлив и длителен, что человек долгое время как бы продолжает видеть то, что он раньше воспринимал. Это явление носит название эйдетизма. Не в этом ли кроется объяснение случая с супругами, считающими, что объект исчез в момент проезда через него? Не забудьте их испуг в ожидании неминуемого столкновения. А не исчез ли объект за какиенибудь доли секунды до этого? Не оборудован ли объект какимнибудь приспособлением, исключающим возможность столкновения с чем-либо и успевающим отвести его от неприятностей, даже если остаются какие-то тысячные доли секунды? Совершенно очевидно, что научный подход должен начинаться не с мистики, не с чуда, чем страдают порой книги по проблеме НЛО, а с попыток пойти дальше, исходя из уже известного. Представим себе, что гипнотизер "убирает" из поля зрения человека предмет, продолжающий оставаться на месте, или, наоборот, "вводит" что-то, отсутствующее в действительности. Является ли это поводом для разговоров о "материализации - дематериализации"? Отсутствие объяснения должно нацеливает на исследование, а не на "черную магию". "Объективная невидимость, может быть, и недостижима, но ведь субъективная невидимость возможна и очень часто демонстрируется публично!" - пишет А. Кларк ("Черты будущего", с. 209).