Читаем Парадокс ХХ века полностью

Не злоупотребят ли они своей мощью? Хочется думать, что нет. А почему "нет", будет рассмотрено несколько позже. Но чувство страха проявляется во многих работах. "Откуда вы знаете, - пишет Жак Валле, - что действия, кажущиеся "невраждебными" по нашим стандартам, не являются в действительности опасными по более совершенной шкале? В наших лабораториях мы растим рак на мыши и морской свинке, все время оказывая дружеское расположение к обеим" (Жак Валле, "Анатомия феномена", пер. Н. А. Шнее, рукопись).

Доктор технических наук, летчик-космонавт Советского Союза К. П. Феоктистов рассматривает возможный контакт под иным углом зрения: "Если контакт с другой цивилизацией состоится, нужно быть готовым к тому, что пришельцам из иных миров мы можем показаться туземцами, которых открыл Колумб. Что нас при этом ждет? Стать иждивенцами и получать золото уже добытых знаний - это унизительно.

Но, с другой стороны, нам же не унизительно учиться в школе, получая знания, добытые для нас другими поколениями, которые нам предшествовали. Очевидно, многие наши привычные оценки претерпят изменения, если мы услышим в космосе голос других существ, если возникнет диалог. Это может произойти уже сегодня. Или завтра. Другое дело, что, наверное, не нужно ждать этого ни сегодня, ни завтра. Не исключено, что связь между более высокими цивилизациями действительно существует. Но мы пока находимся вне направлений этой связи".

О том, что мы находимся вне направлений этой связи, писал и Альфред Хойл: "Вы все знакомы с обычным телефонным справочником. Когда вы хотите поговорить с кем-либо, ищете его номер и набираете его. Я предполагаю, что подобная картина существует и существовала миллиарды лет в Галактике. Я предполагаю, что идет обмен посланиями в широком масштабе все время, а мы об этом и не подозреваем, как пигмей в африканских лесах не подозревает о радиопередачах, облетающих Землю со скоростью света. Я предполагаю, что в галактическом справочнике имеется миллион или более абонентов. Наша задача внести наше имя в этот справочник" ("О людях и галактиках").

Вне направления связи находится и живущее у нас под боком племя джарва, о котором упоминалось выше. Конечно, с дальнейшим прогрессом в науке и технике мы сможем наблюдать за ними так, что они об этом и не узнают. Да и нужно ли им знать, что их уровень развития с наших высот называется "началом каменного века"? А если где-нибудь недалеко от джарва живут люди, находящиеся на еще более низкой стадии развития, и джарва при случае ловят их и поедают, то не боится ли племя джарва, что окажется в кастрюлях сильных гуманоидов, не прекращающих попытки установить с ними "контакт"? Если да, то понятен град стрел, которыми они отвечают нашей цивилизации Американский журнал "Сайенс ньюс" (том 90, N" 18, 29 октября 1966 г., с. 349) сообщил о том, что группа инженеров Стэнфордского университета разработала видеосистему на лазерах, с помощью которой можно наблюдать предметы на расстоянии, не прибегая к оптическим средствам и телекамерам. Принцип действия этой системы, свободной от недостатков, присущих обычным оптическим телескопам, основан на использовании так называемого веленевого эффекта, наблюдаемого на фотографиях поверхности Земли, снятых с большой высоты через земную атмосферу. Подобную систему предполагают использовать для наблюдения за искусственными спутниками Земли, летающими на высотах до 200 миль. До этого додумались земляне в третьей четверти двадцатого века. А жизнь продолжается.

Имеющиеся на сегодня факты вынуждают нас признать присутствие рядом с нами разумных существ, представляющих внеземные сверхцивилизации. Не злоупотребят ли они своей мощью? Хочется думать, что нет. И тут очень интересно познакомиться с точкой зрения доктора философских наук Г.И. Куницына, абсолютно убежденного в реальности неопознанных летающих объектов по причине своей врожденной неспособности отгораживаться от фактов "китайской стеной". По мнению Г.И. Куницына, весь вопрос упирается в социальный уровень, на котором находятся внеземные цивилизации, наблюдающие за нами. Буржуазная фантастика упорно приписывает им свой уровень. Во всех романах и фильмах изображаются внеземные капиталистические формации, заботящиеся только о расширении сфер влияния. Только без опасности ядерной войны, опасности глобального уничтожения, иначе их не существовало бы. Значит, они достаточно совершенны и в социальном отношении. А чем более развито общество, тем оно более гуманно. Поэтому они отнесутся к менее развитым собратьям не как колонизаторы, а как друзья, готовые поделиться своими достижениями и открытиями. Да, я уверен, что они добры, человечны (если к ним применим такой термин)" ("Огонек", 1980, N 1).

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941. Пропущенный удар
1941. Пропущенный удар

Хотя о катастрофе 1941 года написаны целые библиотеки, тайна величайшей трагедии XX века не разгадана до сих пор. Почему Красная Армия так и не была приведена в боевую готовность, хотя все разведданные буквально кричали, что нападения следует ждать со дня надень? Почему руководство СССР игнорировало все предупреждения о надвигающейся войне? По чьей вине управление войсками было потеряно в первые же часы боевых действий, а Западный фронт разгромлен за считаные дни? Некоторые вопиющие факты просто не укладываются в голове. Так, вечером 21 июня, когда руководство Западного Особого военного округа находилось на концерте в Минске, к командующему подошел начальник разведотдела и доложил, что на границе очень неспокойно. «Этого не может быть, чепуха какая-то, разведка сообщает, что немецкие войска приведены в полную боевую готовность и даже начали обстрел отдельных участков нашей границы», — сказал своим соседям ген. Павлов и, приложив палец к губам, показал на сцену; никто и не подумал покинуть спектакль! Мало того, накануне войны поступил прямой запрет на рассредоточение авиации округа, а 21 июня — приказ на просушку топливных баков; войскам было запрещено открывать огонь даже по большим группам немецких самолетов, пересекающим границу; с пограничных застав изымалось (якобы «для осмотра») автоматическое оружие, а боекомплекты дотов, танков, самолетов приказано было сдать на склад! Что это — преступная некомпетентность, нераспорядительность, откровенный идиотизм? Или нечто большее?.. НОВАЯ КНИГА ведущего военного историка не только дает ответ на самые горькие вопросы, но и подробно, день за днем, восстанавливает ход первых сражений Великой Отечественной.

Руслан Сергеевич Иринархов

История / Образование и наука
1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе
1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе

Что произошло на приграничных аэродромах 22 июня 1941 года — подробно, по часам и минутам? Была ли наша авиация застигнута врасплох? Какие потери понесла? Почему Люфтваффе удалось так быстро завоевать господство в воздухе? В чем главные причины неудач ВВС РККА на первом этапе войны?Эта книга отвечает на самые сложные и спорные вопросы советской истории. Это исследование не замалчивает наши поражения — но и не смакует неудачи, катастрофы и потери. Это — первая попытка беспристрастно разобраться, что же на самом деле происходило над советско-германским фронтом летом и осенью 1941 года, оценить масштабы и результаты грандиозной битвы за небо, развернувшейся от Финляндии до Черного моря.Первое издание книги выходило под заглавием «1941. Борьба за господство в воздухе»

Дмитрий Борисович Хазанов

История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное