Читаем Париж полностью

В годы Революции, несмотря на все политические катаклизмы, были выработаны новые градостроительные идеалы, выражавшиеся в планировке прямых широких магистралей, в открытом характере площадей, определенная художественная выразительность сооружений в величественных формах архитектуры античного Рима с чертами символизма. Эти принципы легли в основу дальнейшего преобразования Парижа на протяжении значительной части XIX века.

В годы Революции народные празднества, посвященные тем или иным торжественным событиям, происходили в окружении архитектуры, иногда дополняемой временными сооружениями или праздничным оформлением. Тогда та или иная часть города преображалась, получая подчеркнуто торжественный вид. Хотя все эти праздничные сооружения выполнялись в дереве, гипсе, на раскрашенном холсте и не сохранились, а известны лишь по описаниям и рисункам, вспомнить их следует потому, что некоторые из них в какой-то степени послужили образцом для сооружений эпохи империи.

В 1790 году на Марсовом поле торжественно отмечался праздник Федерации. Силами парижан там был сооружен античного типа стадион, у Сены - трехпролетная грандиозная триумфальная арка (арх. Ле Селлерье), а в центре поля - алтарь.

Архитектурный образ триумфальной арки, к которому так часто обращались революционные архитекторы, позднее стал одним из главных сооружений, утверждавших культ императора.

Таким образом, революционный Париж оставил громадное теоретическое архитектурное наследие и практический декоративный опыт, которые были широко использованы в годы империи.

Непрерывные успешные войны, которые вел Наполеон до 1812 года, контрибуции, получаемые у захваченных народов, обеспечивали ему средства, необходимые для строительства в Париже как столице империи и крупнейшем промышленно-торговом центре.

Архитектура и искусство были призваны всемерно прославлять военные успехи Наполеона и утверждать культ единой власти, как это делалось в императорском Риме. Именно поэтому в Париже стали возводить сооружения, которые воспроизводили архитектурные образы древних римлян - триумфальные арки, колонны и храмы. Между дворцом Тюильри, в котором жил Наполеон, и Лувром, на площади Карусель в 1806 - 1808 годах архитекторы Ш. Персье и П. Фонтен соорудили из цветного мрамора триумфальную арку в честь военных побед императора - арку Карусель. Трехпролетная арка обидно напоминает триумфальные арки древнего Рима (Септимия Севера и Константина). О победах наполеоновских войск при Аустерлице, Ульме, Тильзите и других рассказывают шесть барельефов на фасадах арки. Для завершения арки скульптор Ф.-Ж. Бозио в 1828 году выполнил модель колесницы с упряжкой из шести коней.

Другая триумфальная арка для прославления побед Наполеона была начата строительством в 1806 году на самой возвышенной точке Елисейских полей - холме Шайо.



Площадь и арка Карусель


Когда в XVII в. архитектор А. Ленотр задумал продлить авеню Елисейских полей и проложил сквозь лес дорогу, поднимающуюся к холму Шайо, и тем раскрыл далекую перспективу от Тюильри, вряд ли он мог оценить всю дальновидность своей идеи. В то время от Тюильри по берегу Сены шла улица Кур-ля-Рэн - начало пути на Версаль. Для того чтобы симметрично ответить лучу Кур-ля-Рэн, Ленотр задумал проложить через предместье Сент-Оноре одноименную улицу, которая бы вела в предместье Сен-Жермен. Таким образом, ось, по которой пролегла дорога сквозь зеленый ковер Елисейских полей, стала почти идеальной биссектрисой обеих расходящихся от Тюильри авеню - прогулочной дорогой, которая вела к далекому от центра города поселку Нейи. Затем сформировалась идея - создать перекресток на вершине холма Шайо, что было осуществлено уже в XVIII веке.

По плану А.-Ж. Габриэля, этот перекресток - первоначальная площадь Звезды - должен был быть образован восемью дорогами, расходящимися лучеобразно по направлению к Руль, Бэзон, Терн, Нейи, Булонскому лесу, Пасси, Отейль и, наконец, к центру Парижа по Елисейским полям. Подумывали тогда об обелиске на площади, который был бы виден издалека.

После устройства таможенного пояса стен с заставами на площади Звезды была создана одна из них - застава Нейи (ее павильоны разобрали лишь в 1868 году). Кроме двух павильонов заставы к началу строительства Триумфальной арки здесь никаких построек не было.

Разработка проекта триумфальной арки была вначале поручена архитекторам Ж.-Ф. Шальгрену и Ж.-А. Раймону, но между ними начались распри, и Шальгрен остался единственным автором арки, строительство которой началось в 1806 году. Шальгрен умер в 1811 году. Три года спустя пала Наполеоновская империя, и арка осталась незаконченной. Уже подумывали о ее сносе, и был отдан приказ о разборке лесов. Высказывалась мысль об использовании основы арки для устройства водонапорной башни. Но в 1823 году, после удачного для Франции похода в Испанию, Людовик XVIII приказал закончить арку, поручив это сделать двум конкурентам - архитекторам Ж.-Н. Юйо и Густу. Юйо создал декор свода из кессонов и роз.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917
Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917

В окрестностях Петербурга за 200 лет его имперской истории сформировалось настоящее созвездие императорских резиденций. Одни из них, например Петергоф, несмотря на колоссальные потери военных лет, продолжают блистать всеми красками. Другие, например Ропша, практически утрачены. Третьи находятся в тени своих блестящих соседей. К последним относится Александровский дворец Царского Села. Вместе с тем Александровский дворец занимает особое место среди пригородных императорских резиденций и в первую очередь потому, что на его стены лег отсвет трагической судьбы последней императорской семьи – семьи Николая II. Именно из этого дворца семью увезли рано утром 1 августа 1917 г. в Сибирь, откуда им не суждено было вернуться… Сегодня дворец живет новой жизнью. Действует постоянная экспозиция, рассказывающая о его истории и хозяевах. Осваивается музейное пространство второго этажа и подвала, реставрируются и открываются новые парадные залы… Множество людей, не являясь профессиональными искусствоведами или историками, прекрасно знают и любят Александровский дворец. Эта книга с ее бесчисленными подробностями и деталями обращена к ним.

Игорь Викторович Зимин

Скульптура и архитектура
Две Москвы. Метафизика столицы
Две Москвы. Метафизика столицы

Рустам Рахматуллин – писатель-эссеист, краевед, многие годы изучающий историю Москвы, – по-новому осмысляет москвоведческие знания. Автор прибегает к неожиданным сопоставлениям и умозаключениям, ведет читателя одновременно по видимой и невидимой столице.Сравнивая ее с Римом, Иерусалимом, Константинополем, а также с Петербургом и другими русскими городами, он видит Москву как чудо проявления Высшего замысла, воплощаемого на протяжении многих веков в событиях истории, в художественных памятниках, в городской топографии, в символическом пространстве городских монастырей и бывших загородных усадеб. Во временах Московского Великого княжества и Русского царства, в петербургскую эпоху и в XX столетии. В деяниях Ивана Калиты и святого митрополита Петра, Ивана III и Ивана Грозного, первопечатника Ивана Федорова и князя Пожарского, Петра I и Екатерины II, зодчих Баженова и Казакова и многих других героев книги.

Рустам Эврикович Рахматуллин

Скульптура и архитектура